正文 第176章 展大師(8)(1 / 1)

所以,他還真是個“鐵口直斷,一卦千金”的高人?

安然害怕展大師揭穿自己兩世為人的事實,一時間心下有些惴惴不安。不過,逃避困難從來不是安然的風格,如果相術真的這麼厲害,她覺得自己與其整日提心吊膽,那還不如來個早死早托生。

唯一讓安然心下稍安的是她對幫助自己重生的那位神祗的篤信。安然可不認為“他”的能力是眼前這位“展大師”所可以比擬的。既然是他安排的自己重生,那麼想必這位展大師也看不出什麼來。再說了,就算他真的看出來些什麼,自己打死不承認不就是了。

此時,安然有些慶幸:重生以來,她掩飾的太好了!

沒有展示出過分早熟的性格;沒有做出過神跡般的“預言”;甚至她都沒有利用腦海中的記憶去達成過什麼目的。可以說,除了比較聰明以外,安然在外人看來,跟每一個正常的孩子,沒有任何不同。

……

想通了這些的安然,乖巧的按照爺爺的話在展大師身邊的沙發上落了座。神情坦坦蕩蕩的給展大師看。展大師請求達到,馬上把全部注意力集中到安然的麵龐上,似乎要把這張臉深深印入腦海中,又似乎要透過這張臉看出什麼來。

安然的臉是美麗的,驚人的美麗,這是毋庸置疑的:

五官完美的無可挑剔,可以毫不誇張地說,各處都可以單獨挑出來作為局部整容的模板。更加絕妙的是,她的五官的協調配合也是完美的。有些人,單獨看五官,都很好看,但是合在一起,卻有一種難言的違和感,生生拉低了美貌值。安然當然不屬於這種暴殄天物的例外。恰恰相反,看著她的這張麵龐,你就會覺得,似乎隻有這樣的雙眉才配這樣的眼睛;隻有這樣的瓊鼻才配這樣的櫻唇,隻有這樣的膚色才配這樣的肌膚……

可以說,如果人類真的來源於女媧娘娘捏土造人,那麼,安然的這張臉絕對是聖人用了十二分心思來精心雕琢而成的。

當然,如果說這份美麗能夠吸引百分之九十九人的愛美之心,那麼展大師就屬於那剩下的百分之一。他的觀察重點不在於表麵的美貌,而是在於美貌下所隱藏的信息。

“相麵”屬於“相學”的一個分支。

什麼是“相學”呢?就是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方麵的特征來測定,評判人的稟性和命運的學問。認為相是命運的一種顯現形式,人相必然體現著命運。預知命運的位置分為手相(按掌紋)、麵相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛發膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。

而“相麵”就是這其中通過麵相來預知命運的中一個重要分支。在“相麵”的經典典籍《麻衣相術》中,先賢們認為:人的命運本來就不是生而定終身的,但是卻能夠能從長相上偵破命運的某種密碼,其“奇”也就在於此。

現在,展大師就是在試著穿透重重迷霧,偵破安然的命運之密碼。

……

展大師在試著撥去安然身上的重重迷霧,安然也沒閑著,她正在反過來觀察展大師,因為對於第一次接觸的“非正常”人士,她的好奇心不比展大師對遇到讓其遭遇反噬之人的好奇心差。