第十一章、《易經》對現代中國人文思想的影響
不過，中國人還是應該回過頭來重新認識《易經》文化，下麵我們來認識一下《易經》文化的優秀之處。
《易經》由《經》和《傳》兩個部分組成，《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有卦辭和爻辭，作為占卜之用。《傳》是解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
《易經》是中國傳統思想文化中自然科學與人文實踐的理論根源，是古代漢文化思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是中華傳統文化的總綱。《易經》對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響、是儒、道、墨、兵等各家共同的經典。
《易經》產生後對中國傳統思想文化影響深遠，衍生出無數門派，但總體分為“兩派六宗”。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
《易經》關鍵是易。易又稱變易，有“變色龍”之意，來源於“蜥蜴”的變色現象。易又稱日月，象征陰陽。因“易”有“變色龍”之意，故易的原理是“三變”原理，即“變、不變和變易”。
何為“三變”原理？“變”，就是物質、事物存在不斷變化的現象，並且存在規律性的變化現象。簡單通俗地詮釋就是事物存在有規律的自然變化，這個變化過程就是“變”的原理過程。比如人。是女人普通存在從幼女到孕婦，再到老婦的規律性自然變化過程。
“不變”，就是物質、事物存在不變的現象，並且存在恒常性的不發現變化的現象。比如人。生是女人就一生是女人。
“變易”，也叫易變，就是物質、事物存在非常容易的變化現象，並且是無規律的自然變化，非常突然，非常意外。比如人。生是女人卻不能生育，違反了自然規律。
順乎自然變化的自然規律即為“變”，為“變數”，也叫“順流”。保持恒常不變的自然規律為“不變”，也為“定數”，也叫“活該”。時時在變，非常突然，非常意外，沒有規律的自然變化為“易變”，叫“招數”，也叫“認了”。
《易經》其實很簡單，就三句話。“順流”則吉、利，“活該”則悔、吝，“認了”則咎、凶。
《易經》卦爻辭斷中總是出現這幾個字，吉、利、吝、厲、悔、咎、凶。那麼這幾個常用辭是什麼含義呢？
詮釋下來就是：
吉：吉是吉祥、善德、福得，事情順利辦成，吉人天相，吉祥如意之意。
利：利益、利落、利潤、順利、利得、事情容易辦成、得到之意。
吝：吝嗇、薄弱、薄情、薄利、難得，事情很難辦成，不容易得到之意。
厲：嚴肅、猛烈、危險、突然之意，指事情猛然、突然發生之意。
悔：悔悟、醒悟、悔恨、陷井、窮困、難以擺脫情感、事件、法訟之意。
咎：謹慎、過失、失誤、失敗、損害、損失、破財、罪過、責備、責任、責罰，處分等等僅次於凶災的事件、事情。
凶：災禍，損傷、損毀、災殃、大難、殘暴、傷害等等已經造成無法挽回的事件、事情。
隻要掌握以上幾點，用八卦算卦便容易了解吉凶禍福，並且非常準備。你不要認為八卦算卦很玄，很難，很迷信，這是你不懂八卦，你如果非常深刻的了解八字算卦，你就知道《易經》八卦為什麼傳承幾千年而不死了，它不單純是文化大道之源，它真正存在不死的原因是“它可以準確的預測任何事物的發展規律，預測到任何事物的峰值點，並在峰值點上推斷吉凶禍福。”當然包括人的一切人事行為！
你認為八卦算卦很玄，很難，很迷信，隻是你不懂八卦罷了。我之所以說“一百個康德也不及一部《易經》”就是因為《易經》雖然研究人性，但《易經》可以通過占卜了解人性！
《易經》已經傳承幾千年，還是一直往下傳，隻要有人類存在，《易經》就將永遠傳承下去，成為世界上惟一不死之書。所以說“一百個康德也不及一部《易經》”，因為康德學說會死，而《易經》永遠不會死。