中國很早就有一句至理名言：耳聽為虛，眼見為實，人們對此深信不疑。可在我們的生活中，很多事情是無法通過眼前的場景來判斷正確與否的。就好像影視中經常出現親吻的畫麵，大家都覺得這是真槍實彈，因為實在是太逼真了，可實際上，大多親密的拍攝畫麵都是通過借位來完成的，我們眼睛所看到的並不是真的。
大多數人很容易相信眼睛看到的東西，他們的心理會被畫麵所引導，從而變得偏執。人體的視覺適應現象，人的感覺器官在接受過久的刺激後會鈍化，也就造成了補色及殘像的生理錯視。現今的世界是由人的意識確認造成的，無論這種確認來自心理還是感官，最終都隻是某種影像投射的結果。而眼睛就是鏈接影像和意識必不可少的工具，形成怎樣的意識，在很大程度上取決於眼睛給我們帶來的是什麼樣的影像。
所以這就說明，如果僅從表麵現象來判斷事情的話，是很容易造成失誤的。看待任何事情，都要透過現象來查找本質，要理性地進行分析。
我們不能完全否定我們的所見，也不能完全相信我們所見到的，意識投射大部分來自經驗分析，不管這些經驗是別人的還是自己的。都必須利用好經驗，通過各種實際考察，推理分析，最後得出一個正確的結果。而不是被視覺引導，想當然地做出結論，這樣誤人誤事，無論是對自己還是他人，都不是公平的做法。
中國很早就有一句至理名言：耳聽為虛，眼見為實，人們對此深信不疑。可在我們的生活中，很多事情是無法通過眼前的場景來判斷正確與否的。就好像影視中經常出現親吻的畫麵，大家都覺得這是真槍實彈，因為實在是太逼真了，可實際上，大多親密的拍攝畫麵都是通過借位來完成的，我們眼睛所看到的並不是真的。
大多數人很容易相信眼睛看到的東西，他們的心理會被畫麵所引導，從而變得偏執。人體的視覺適應現象，人的感覺器官在接受過久的刺激後會鈍化，也就造成了補色及殘像的生理錯視。現今的世界是由人的意識確認造成的，無論這種確認來自心理還是感官，最終都隻是某種影像投射的結果。而眼睛就是鏈接影像和意識必不可少的工具，形成怎樣的意識，在很大程度上取決於眼睛給我們帶來的是什麼樣的影像。
所以這就說明，如果僅從表麵現象來判斷事情的話，是很容易造成失誤的。看待任何事情，都要透過現象來查找本質，要理性地進行分析。
我們不能完全否定我們的所見，也不能完全相信我們所見到的，意識投射大部分來自經驗分析，不管這些經驗是別人的還是自己的。都必須利用好經驗，通過各種實際考察，推理分析，最後得出一個正確的結果。而不是被視覺引導，想當然地做出結論，這樣誤人誤事，無論是對自己還是他人，都不是公平的做法。