老話不一定都正確，俗語不一定都有道理，偉人的話也不一定全是真理。我們判別一個事物的性質，必定是要經過長時間的觀察、分析，最後才能得出結論，而不是眼睛看見是什麼樣的，那麼就立即先入為主給了定論，這不是一個有思想、有意識的人應該做的。
古希臘哲學家亞裏士多德曾經就提出，科學的基礎是基於觀察的歸納，他認為“科學的特別之處就在於它是以事實為基礎”。觀察的歸納，說明是長久的，是一個過程，而不是一眼就定結論的。除此之外，還要以事實為基礎，不是誤導人們的假象。幾千年前的哲學家都能意識到這一點，作為現代的文明人，我們就更要清楚地明白認清事實的重要性。
正是大家都覺得眼見為實，所以騙子們就常常利用人們這個心理，行騙術、施魔法，從你眼前騙走錢財。種種的現象和證據都說明，不要僅憑眼前的景象就迅速認定事物的好壞，沒有長期的研究和觀察，是不可能做出正確的判斷的。
在自然界，有很多物種雖然其貌不揚，但是作用卻非常大，例如植物中很多花草可以入藥，果實能夠填飽空腹；動物界漆黑蠕動的蚯蚓，能夠鬆土，讓土地肥沃，莊稼更加茂盛。
那麼在我們的社會，自然也是這個道理，誰都無法決定自己的外形條件，我們在與人交往的過程中，就應該摒棄嫌醜愛美的心理，無論外形條件如何，隻要人品好、有實力、為人親和，我們就應該多與之相處，多學習他們的優點，讓自己不斷進步，提升自身的素養。
老話不一定都正確，俗語不一定都有道理，偉人的話也不一定全是真理。我們判別一個事物的性質，必定是要經過長時間的觀察、分析，最後才能得出結論，而不是眼睛看見是什麼樣的，那麼就立即先入為主給了定論，這不是一個有思想、有意識的人應該做的。
古希臘哲學家亞裏士多德曾經就提出，科學的基礎是基於觀察的歸納，他認為“科學的特別之處就在於它是以事實為基礎”。觀察的歸納，說明是長久的，是一個過程，而不是一眼就定結論的。除此之外，還要以事實為基礎，不是誤導人們的假象。幾千年前的哲學家都能意識到這一點，作為現代的文明人，我們就更要清楚地明白認清事實的重要性。
正是大家都覺得眼見為實，所以騙子們就常常利用人們這個心理，行騙術、施魔法，從你眼前騙走錢財。種種的現象和證據都說明，不要僅憑眼前的景象就迅速認定事物的好壞，沒有長期的研究和觀察，是不可能做出正確的判斷的。
在自然界，有很多物種雖然其貌不揚，但是作用卻非常大，例如植物中很多花草可以入藥，果實能夠填飽空腹；動物界漆黑蠕動的蚯蚓，能夠鬆土，讓土地肥沃，莊稼更加茂盛。
那麼在我們的社會，自然也是這個道理，誰都無法決定自己的外形條件，我們在與人交往的過程中，就應該摒棄嫌醜愛美的心理，無論外形條件如何，隻要人品好、有實力、為人親和，我們就應該多與之相處，多學習他們的優點，讓自己不斷進步，提升自身的素養。