高談主義，不研究問題的人，隻是畏難求易，隻是懶！
但我的政論的“導言”雖然出來了，我始終沒有做到“本文”的機會！我的導言引起了無數的抗議：北方的社會主義者駁我，南方的無政府主義者痛罵我。我第三次替這篇導言辯護的文章剛排上版，《每周評論》就被封禁了；我的政論文章也就流產了。
《每周評論》是一九一九年八月三十日被封的。這兩年零八個月之中，忙與病使我不能分出工夫來做輿論的事業。我心裏也覺得我的哲學文學事業格外重要，實在舍不得丟了我的舊戀來巴結我的新歡。況且幾年不談政治的人，實在不容易提起一股高興來作政論的文章，心裏總想國內有人起來幹這種事業，何必要我來加一忙呢？
然而我等候了兩年零八個月，中國的輿論界仍然使我大失望。一班“新”分子天天高談基爾特社會主義與馬克思社會主義，高談“階級戰爭”與“贏餘價值”；內政腐敗到了極處，他們好像都不曾看見，他們索性把“社論”“時評”都取消了，拿那馬克思——克洛泡特金——愛羅先柯的附張來做擋箭牌，掩眼法！外交的失敗，他們確然也還談談，因為罵日本是不犯禁的；然而華盛頓會議中，英美調停，由中日兩國代表開議，國內的報紙就加上一個“直接交涉”的名目。直接交涉是他們反對過的，現在這個莫名其妙的東西又叫做“直接交涉”了，所以他們不能不極力反對。然而他們爭的是什麼呢？怎樣才可以達到目的呢？是不是要日本無條件的屈伏呢？外交問題是不是可以不交涉而解決呢？這些問題就很少人過問了。
我等候兩年零八個月，實在忍不住了。我現在出來談政治，雖是國內的腐敗政治激出來的，其實大部分是這幾年的“高談主義而不研究問題”的“新輿論界”把我激出來的。我現在的談政治，隻是實行我那“多研究問題，少談主義”的主張。我自信這是和我的思想一致的。梅迪生說我談政治“較之談白話文與實驗主義勝萬萬矣”，他可錯了；我談政治隻是實行我的實驗主義，正如我談白話文也隻是實行我的實驗主義。
實驗主義自然也是一種主義，但實驗主義隻是一個方法，隻是一個研究問題的方法。他的方法是：細心捜求事實，大膽提出假設，再細心求實證。一切主義，一切學理，都隻是參考的材料，暗示的材料，待證的假設，絕不是天經地義的信條。實驗主義注重在具體的事實與問題，故不承認根本的解決。他隻承認那一點一滴做到的進步，——步步有智慧的指導，步步有自動的實驗，——才是真進化。
我這幾年的言論文字，隻是這一種實驗主義的態度在各方麵的應用。我的唯一目的是要提倡一種新的思想方法，要提倡一種注重事實，服從證驗的思想方法。古文學的推翻，白話文學的提倡，哲學史的研究，《水滸》、《紅樓夢》的考證，一個“了”字或“們”字的曆史，都隻是這一個目的。我現在談政治，也希望在政論界提倡這一種“注重事實，尊崇證驗”的方法。
我的朋友們，我不曾“變節”；我的態度是如故的，隻是我的材料與實例變了。
孫伏廬說他想把那被政治史奪去的我，替文化史奪回來。我很感謝他的厚意。但我要加一句：沒有不在政治史上發生影響的文化；如果把政治劃出文化之外，那就又成了躲懶的，出世的，非人生的文化了。
至於我精神不能貫注在政治上的原因，也是很容易明白的。哲學是我的職業，文學是我的娛樂，政治隻是我的一種忍不住的新努力。我家中政治的書比其餘的書，隻成一與五千的比例，我七天之中，至多隻能費一天在《努力周報》上；我做一段二百字的短評，遠不如做一萬字《李覯學說》的便利愉快。我隻希望提倡這一點“多研究問題，少談主義”的政論態度，我最希望國內愛談政治又能談政治的學者來霸占這個周報。以後我七天之中，分出一天來替他們編輯整理，其餘六天仍舊去研究我的哲學與文學，那就是我的幸福了。
我很承認常燕生的責備，但我不能承認他責備的理由。他說：
至於思想文藝等事，先生們這幾年提倡的效果也可見了，難道還期望他尚能再有進步嗎？
他下文又說“現在到了山頂以後，便應當往下走了。”這些話我不大懂得。燕生決不會承認現在的思想文藝已到了山頂，不能“再有進步”了。我對於現今的思想文藝，是很不滿意的。孔丘、朱熹的奴隸減少了，卻添上了一班馬克思、克洛泡特金的奴隸；陳腐的古典主義打倒了，卻換上了種種淺薄的新古典主義。我們“提倡有心，創造無力”的罪名是不能避免的。這也是我在這歧路上遲回瞻顧的一個原因了。
十一，六，十六
（原載1922年6月18日《努力周報》第7期）
附錄一 王伯秋先生來信
雄雞一聲天下白，提倡改造政治的《努力》已出版了。但是我對於這個周刊的內容和方針，稍為有些意見，寫在下麵，供諸位的參考。
（一）態度公正，不偏於一黨一派。所有民國十一年以來各黨各派的意見，有可以采用的處所，我們不妨加意的提倡；有不可以采用的處所，我們就應該猛烈的反對。
（二）提綱挈領，大處落墨。就目前而論，如恢複六年的舊國會，和南北統一，是最要緊的事。近的將來如裁兵，廢督，製憲，改正選舉法，清理財政諸大端，都應該分別研究，發表我們的主張，使大眾知道現在中國的問題究竟在什麼地方，應該如何去解決他。近幾年來全國的人都不注意政治，知識階級的人並且以不談政治為高尚。所以大家糊糊塗塗在民主共和的招牌底下混了十一年，究竟不知道中國累年來的紛亂為的是怎麼一回事。