他是一個“愛國狂”，對民族的解放、國家的統一夢寐以求；可是同時，又追求東三省的利益最大化，為保住東北軍這個命根子，不惜犧牲整體利益。
他訪問過日本，結交了一些日本朋友，與法西斯分子本莊繁私交不錯；遊曆過歐洲，曾經對墨索裏尼、希特勒推崇備至；可是，卻怒斥軍國主義，堅決拒絕受日本人的操縱，宣布東三省“易幟”，維護國家統一；直至多次強諫，要求變“剿共”為抗日，最後臨潼逼蔣，誓死要為反法西斯戰爭獻身。
他一生憧憬自由，放浪不羈，不願受絲毫束縛；卻身陷囹圄，失去人身自由，長達半個多世紀。而絕意拘禁他、發誓“決不放虎”的獨裁者，恰恰是他多年矢誌效忠、有大恩大德於彼的金蘭結拜的“把兄”。
他熱愛祖國，眷戀鄉土，想望著落葉歸根，直到彌留之際，還“鄉夢不曾休”，神馳祖國大陸；卻始終未能還鄉一望，在晚年竟然定居海外，埋骨他鄉。
……
其實，這也就是命運，亦即人的生命主體與其賴以生存的環境在相互作用中所形成的生存狀態。
“本來是要馳向草原，沒曾想卻闖入了馬廄。”這種動機與效果、期望與現實恰相悖反的現象，在很大程度上，源於人性的複雜和機緣的有限。生活在現實中的各色人等，偉人也好，常人也好，都不可能一切隨心所欲，為所欲為。清人胡大川《幻想詩》中有這樣兩句：“天下諸緣如願想，人間萬事總先知。”既然叫“幻想”，就不可能成為現實。實際上，世間任何人的願望、追求，都不能不受製於他人，都無法完全擺脫社會環境的影響。如同恩格斯所指出的：
許多預期的目的，在大多數場合都互相幹擾，彼此衝突，或者是這些目的本身一開始就是實現不了的，或者是缺乏實現的手段的。這樣，無數的單個願望和單個行動的衝突，在曆史領域內，造成了一種同沒有意識的自然界中占統治地位的狀況完全相似的狀況。
環境四因素
“人是環境的產物。”在終極的意義上，或者從總體上說，個人的命運是由環境決定的，其中社會環境的作用尤其不容忽視。
就張學良來說，最關鍵的具有決定意義的社會環境，換句話說，與他關聯最密切、影響他整個一生的客觀對象，一為他的父親“東北王”張作霖，一為他的頂頭上司蔣介石，一為他的死對頭日本侵略者，再就是最後“化敵為友”的共產黨與紅軍。這四個方麵決定了他一生的成敗、休咎。榮辱、得失集於此，功過、是非、毀譽亦集於此。
父親張作霖為他的起飛、發展，鋪設下必要的基石，而且，給予他以巨大的、直接的影響。他說：
我是可以做些事，確比一般人容易，這不是我能力過人，是我的機遇好，人家走兩步或數步的路，我一步就可以到達。這是我依藉著我父親的富貴權勢。我為什麼不憑借著這個，來獻身於社會國家哪？這使我決心拋棄了那安享的公子哥兒生活，走上了為人群服務的途徑。
他是一個“愛國狂”，對民族的解放、國家的統一夢寐以求；可是同時，又追求東三省的利益最大化，為保住東北軍這個命根子，不惜犧牲整體利益。
他訪問過日本，結交了一些日本朋友，與法西斯分子本莊繁私交不錯；遊曆過歐洲，曾經對墨索裏尼、希特勒推崇備至；可是，卻怒斥軍國主義，堅決拒絕受日本人的操縱，宣布東三省“易幟”，維護國家統一；直至多次強諫，要求變“剿共”為抗日，最後臨潼逼蔣，誓死要為反法西斯戰爭獻身。
他一生憧憬自由，放浪不羈，不願受絲毫束縛；卻身陷囹圄，失去人身自由，長達半個多世紀。而絕意拘禁他、發誓“決不放虎”的獨裁者，恰恰是他多年矢誌效忠、有大恩大德於彼的金蘭結拜的“把兄”。
他熱愛祖國，眷戀鄉土，想望著落葉歸根，直到彌留之際，還“鄉夢不曾休”，神馳祖國大陸；卻始終未能還鄉一望，在晚年竟然定居海外，埋骨他鄉。
……
其實，這也就是命運，亦即人的生命主體與其賴以生存的環境在相互作用中所形成的生存狀態。
“本來是要馳向草原，沒曾想卻闖入了馬廄。”這種動機與效果、期望與現實恰相悖反的現象，在很大程度上，源於人性的複雜和機緣的有限。生活在現實中的各色人等，偉人也好，常人也好，都不可能一切隨心所欲，為所欲為。清人胡大川《幻想詩》中有這樣兩句：“天下諸緣如願想，人間萬事總先知。”既然叫“幻想”，就不可能成為現實。實際上，世間任何人的願望、追求，都不能不受製於他人，都無法完全擺脫社會環境的影響。如同恩格斯所指出的：
許多預期的目的，在大多數場合都互相幹擾，彼此衝突，或者是這些目的本身一開始就是實現不了的，或者是缺乏實現的手段的。這樣，無數的單個願望和單個行動的衝突，在曆史領域內，造成了一種同沒有意識的自然界中占統治地位的狀況完全相似的狀況。
環境四因素
“人是環境的產物。”在終極的意義上，或者從總體上說，個人的命運是由環境決定的，其中社會環境的作用尤其不容忽視。
就張學良來說，最關鍵的具有決定意義的社會環境，換句話說，與他關聯最密切、影響他整個一生的客觀對象，一為他的父親“東北王”張作霖，一為他的頂頭上司蔣介石，一為他的死對頭日本侵略者，再就是最後“化敵為友”的共產黨與紅軍。這四個方麵決定了他一生的成敗、休咎。榮辱、得失集於此，功過、是非、毀譽亦集於此。
父親張作霖為他的起飛、發展，鋪設下必要的基石，而且，給予他以巨大的、直接的影響。他說：
我是可以做些事，確比一般人容易，這不是我能力過人，是我的機遇好，人家走兩步或數步的路，我一步就可以到達。這是我依藉著我父親的富貴權勢。我為什麼不憑借著這個，來獻身於社會國家哪？這使我決心拋棄了那安享的公子哥兒生活，走上了為人群服務的途徑。