外甥女插嘴道：“哎！舅舅！您可知道，遊俠騎士的故事都是胡說八道呀。他們的傳記如果還沒有燒掉，就該穿上‘錫福衣’，或插上標簽，讓人知道是傷風敗俗的壞東西。”
堂吉訶德說：“我憑養活我的上帝發誓，你要不是我親姐妹生的親外甥女，你這樣輕口薄舌，我準揍得你呼天叫地。你一個小姑娘家，織個花邊兒還沒熟練呢，竟口吐狂言，批評起遊俠騎士的傳記來了？假如給阿馬狄斯先生聽見了，他怎麼說呢？不過他倒一定會原諒你，因為他是當時最謙和的騎士，而且對年輕姑娘最肯幫忙。可是說不定有些騎士聽了就不答應了。騎士並不個個都溫文有禮，有的是壞蛋，有的是粗坯。自稱騎士的未必都是真正的騎士；有的是純金，有的是合金，看著都像騎士，卻不是個個都經得起考驗。有些出身微賤的努力學作騎士，有些出身高貴的甘心自卑自賤；前一種人因為要強或品德好，就升上去了；後一種人因為懶惰或卑鄙，就墮落了。兩種人名稱一樣，行為截然不同，咱們一定要有辨別的眼力。”
外甥女說：“哎呀！舅舅啊，您見多識廣，用得著您說教的時候，您真可以到大街上登壇大說一通呢。可是您這麼高明，卻又說瞎話，而且明明是瘋話。您年歲不小，身體虛弱，卻自以為年富力強；您這一把年紀壓得您彎腰弓背，卻要去替人家伸冤屈；而且您明明不是騎士，卻自以為是騎士；盡管紳士可以做騎士，窮紳士是做不到的呀！”
堂吉訶德說：“外甥女啊，你這句話很有道理。我有許多關於家世的議論，說出來準叫你驚佩，不過我不想把神聖的事和世俗的混在一起，所以不講了。你們倆聽著，世界上的家族，可以歸結為四種。第一種開始卑微，逐漸興盛，成了最顯貴的大族；另一種開始就是煊赫的大族，始終保持著原有的氣焰；又一種原先貴盛，逐漸衰敗，變得微不足道，像一座金字塔，底子雖大，到頭來削減得隻剩一個幾乎瞧不見的尖兒了；另外最普通的一種，就像平民百姓的家世那樣，開始就沒什麼好，往後還是平平常常，到末了照舊默默無聞。譬如說吧，奧土曼皇室就是從卑微升為顯赫的那第一種。這一支從卑微的牧人起家，現在正氣焰熏天。始終保持原狀的那第二種呢，許多王公貴族都是例子。他們傳襲了祖宗的爵位，沒有長，也沒有縮，平平穩穩守著家業，保持了原狀。至於開始顯赫，後來沒落的，那就有成千上萬的例子了。譬如埃及的法拉歐內氏呀、托洛美歐氏呀，羅馬的凱撒氏呀，還有美狄亞、阿西利亞、波斯、希臘、蠻邦等國數不盡的王子皇孫，說得不客氣，就像螞蟻那麼一大群呢。這許多氏族都已經衰亡，和祖先同歸於盡了；即使還有後代，也微乎其微。至於平民的家世，我隻有一句話：他們活在世間隻是充數，黯然無光，卑不足道。你們兩個傻子啊，我講這些話是要你們明白，家世是算不清的糊塗賬，隻有樂善好施的積德之家才是高貴的。為什麼呢？品性惡劣的貴人就是大賤人；手筆嗇刻的富人就是精窮鬼。有了錢不一定就有福氣，要會花錢——不是亂花，要花得恰當，才會有福氣。窮紳士隻能靠品德好，才顯得自己家世好。他應該溫文有禮，和氣勤謹，不驕橫，不傲慢，不背後議論人，最要緊的是宅心仁厚。高高興興給窮人兩文錢，和打著鍾施舍同樣慷慨。像我說的這種種有德之士，陌生人一見麵也能斷定他是好出身，要是看不出來，那才怪呢。美德博來讚譽，有美德就有人讚美。管家媽和外甥女啊，一個人要發財出名，有兩條路可走：一條文的，一條武的。我拿著槍杆子比筆杆子順手；憑我這種偏好，可見是在戰神星座的照臨下生出來的。所以我簡直不由自主，盡管人人反對，也要走武的這條路。這是天意，是命定，是自然之理，尤其是我本人的誌願；你們想勸我回心轉意隻是枉費唇舌。我知道做遊俠騎士得吃無窮的辛苦，可是也有無限的快樂。美德的道路窄而險，罪惡的道路寬而平，可是兩條路止境不同：走後一條路是送死，走前一條路是得生，而且得到的是永生。我記得咱們西班牙的大詩人說得好：
外甥女插嘴道：“哎！舅舅！您可知道，遊俠騎士的故事都是胡說八道呀。他們的傳記如果還沒有燒掉，就該穿上‘錫福衣’，或插上標簽，讓人知道是傷風敗俗的壞東西。”
堂吉訶德說：“我憑養活我的上帝發誓，你要不是我親姐妹生的親外甥女，你這樣輕口薄舌，我準揍得你呼天叫地。你一個小姑娘家，織個花邊兒還沒熟練呢，竟口吐狂言，批評起遊俠騎士的傳記來了？假如給阿馬狄斯先生聽見了，他怎麼說呢？不過他倒一定會原諒你，因為他是當時最謙和的騎士，而且對年輕姑娘最肯幫忙。可是說不定有些騎士聽了就不答應了。騎士並不個個都溫文有禮，有的是壞蛋，有的是粗坯。自稱騎士的未必都是真正的騎士；有的是純金，有的是合金，看著都像騎士，卻不是個個都經得起考驗。有些出身微賤的努力學作騎士，有些出身高貴的甘心自卑自賤；前一種人因為要強或品德好，就升上去了；後一種人因為懶惰或卑鄙，就墮落了。兩種人名稱一樣，行為截然不同，咱們一定要有辨別的眼力。”