說白了，這種貌似強烈自我意識的心理實則是一種自卑感。他們總希望自己是生活的強者，是別人心目中的優秀分子，可往往事與願違，想象與現實之間有距離，這種距離促使他們更加敏感緊張，隨時捕捉任何可能對自己不利的信號。結果很有可能會形成一種惡性的心理循環，你越緊張兮兮越神經質，就越容易成為別人的話柄或笑料，反過來又會進一步加劇你的猜疑與敵意，這樣就把人際關係搞得一團糟。
禪師雲遊，在一個老婆婆家裏借宿，一連幾天，那個老婆婆都愁眉不展。禪師納悶，問她道：“你為什麼整天都愁眉不展呢？可有什麼傷心事，可否容我替你開示。”
老婆婆說：“我有兩個女兒，大女兒嫁給賣布鞋的，小女兒嫁給賣雨傘的。天晴的時候，我就會想到小女兒的雨傘一定賣不出去，所以忍不住要傷心；下雨的時候呢，我就會想到大女兒，下雨天當然就沒有顧客上門買布鞋啦，所以想想就難過。”
禪師說：“原來是這麼回事！你這樣想不對呀！”
婆婆說：“母親為女兒擔心，怎麼不對？我知道擔心也是沒有用的，但我就是控製不了自己！”
禪師開導她說：“為女兒擔心是沒有錯，可是你為什麼不為女兒開心呢？你想想，天晴的時候，你大女兒的布鞋店一定生意興隆；下雨的時候，你小女兒的雨傘肯定十分暢銷。你應該天天為她們開心才是呀，怎麼會難過呢？”
老婆婆聽完禪師的話，豁然開朗，此後每當她想到自己的兩個女兒的時候，無論晴天雨天她總是笑嘻嘻的。
換一個視角，事情完全就變了樣，人生不也如此嗎？痛苦的對麵是快樂，哭的對麵是笑。人長了兩隻眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去全麵地看清事物的真麵目啊！
世上本無事，庸人自擾之。有許多事確實是人自己找出來的，隻要自己胸懷坦蕩，百川能容，周圍的世界也就會天高雲淡，風和日麗。
隨緣心語：
想獲得快樂和幸福很簡單，隻要把目光停留在快樂和幸福的事情上就行了。如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色。
說白了，這種貌似強烈自我意識的心理實則是一種自卑感。他們總希望自己是生活的強者，是別人心目中的優秀分子，可往往事與願違，想象與現實之間有距離，這種距離促使他們更加敏感緊張，隨時捕捉任何可能對自己不利的信號。結果很有可能會形成一種惡性的心理循環，你越緊張兮兮越神經質，就越容易成為別人的話柄或笑料，反過來又會進一步加劇你的猜疑與敵意，這樣就把人際關係搞得一團糟。
禪師雲遊，在一個老婆婆家裏借宿，一連幾天，那個老婆婆都愁眉不展。禪師納悶，問她道：“你為什麼整天都愁眉不展呢？可有什麼傷心事，可否容我替你開示。”
老婆婆說：“我有兩個女兒，大女兒嫁給賣布鞋的，小女兒嫁給賣雨傘的。天晴的時候，我就會想到小女兒的雨傘一定賣不出去，所以忍不住要傷心；下雨的時候呢，我就會想到大女兒，下雨天當然就沒有顧客上門買布鞋啦，所以想想就難過。”
禪師說：“原來是這麼回事！你這樣想不對呀！”
婆婆說：“母親為女兒擔心，怎麼不對？我知道擔心也是沒有用的，但我就是控製不了自己！”
禪師開導她說：“為女兒擔心是沒有錯，可是你為什麼不為女兒開心呢？你想想，天晴的時候，你大女兒的布鞋店一定生意興隆；下雨的時候，你小女兒的雨傘肯定十分暢銷。你應該天天為她們開心才是呀，怎麼會難過呢？”
老婆婆聽完禪師的話，豁然開朗，此後每當她想到自己的兩個女兒的時候，無論晴天雨天她總是笑嘻嘻的。
換一個視角，事情完全就變了樣，人生不也如此嗎？痛苦的對麵是快樂，哭的對麵是笑。人長了兩隻眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去全麵地看清事物的真麵目啊！
世上本無事，庸人自擾之。有許多事確實是人自己找出來的，隻要自己胸懷坦蕩，百川能容，周圍的世界也就會天高雲淡，風和日麗。
隨緣心語：
想獲得快樂和幸福很簡單，隻要把目光停留在快樂和幸福的事情上就行了。如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色。