可憐的婦人活在喪子的悲痛之中，哭斷了柔腸，街坊鄰居都愛莫能助，不知如何來幫助她。
直到有一天，佛陀到此地宣教說法。許多村人不忍婦人沉淪在痛苦的深淵，把婦人引到佛陀的座前，希望佛陀給她一些啟示。佛陀慈悲地看著婦人說：“婦人家，你隻要找到一樣東西，我就有辦法救活你的孩子。”
絕望中的母親，聽到之後懷著無限期盼的眼神對佛陀說：“佛陀，隻要能救我的孩子，任何東西我都願意去找。”
“你如果能找到吉祥草，把它覆蓋在你孩子的身上，便能起死回生。”
“什麼叫吉祥草？要到哪裏才采得到呢？”
“吉祥草生長在從來沒有死過親人的人家之中，你趕快去尋找吧！”
懷著一線希望的母親，鍥而不舍，挨家挨戶地尋找，每到一戶人家，便恭敬地雙手合十問道：“請問你家曾經死過人嗎？你家裏有吉祥草嗎？”
“我家沒有種植什麼吉祥草。數月前我家老人才剛剛過世。”
問了很多人家，就是沒有一戶不曾死過親人的。婦人失望極了，世間之大，竟然沒有一個人能夠救她的孩子。佛陀於是開導她說：“你終於明白，任何人家沒有不曾死過親人的道理。世間上一切萬物，有生必有死，有生必有滅，諸行無常的生滅現象，是自然的法則。因此你兒子的死亡，也是一種必然的實相。”
人生的無常，一如風雲的變幻。了解了人生的無常，不是讓人消極、悲觀、放棄一切希望，而是讓我們覺悟以求解脫，以“凡事如何不喜歡”的態度麵對。這樣，我們的心情自然能獲得永恒的喜悅。
妙語人生
順其自然不是宿命論，而是在遵守自然規律的前提下積極探索；順其自然不是不作為，而是有所為，有所不為。人生如同一艘在大海中航行的帆船，偶遇風暴是無法改變的事實，隻有順其自然，學會適應，才能戰勝困難。
可憐的婦人活在喪子的悲痛之中，哭斷了柔腸，街坊鄰居都愛莫能助，不知如何來幫助她。
直到有一天，佛陀到此地宣教說法。許多村人不忍婦人沉淪在痛苦的深淵，把婦人引到佛陀的座前，希望佛陀給她一些啟示。佛陀慈悲地看著婦人說：“婦人家，你隻要找到一樣東西，我就有辦法救活你的孩子。”
絕望中的母親，聽到之後懷著無限期盼的眼神對佛陀說：“佛陀，隻要能救我的孩子，任何東西我都願意去找。”
“你如果能找到吉祥草，把它覆蓋在你孩子的身上，便能起死回生。”
“什麼叫吉祥草？要到哪裏才采得到呢？”
“吉祥草生長在從來沒有死過親人的人家之中，你趕快去尋找吧！”
懷著一線希望的母親，鍥而不舍，挨家挨戶地尋找，每到一戶人家，便恭敬地雙手合十問道：“請問你家曾經死過人嗎？你家裏有吉祥草嗎？”
“我家沒有種植什麼吉祥草。數月前我家老人才剛剛過世。”
問了很多人家，就是沒有一戶不曾死過親人的。婦人失望極了，世間之大，竟然沒有一個人能夠救她的孩子。佛陀於是開導她說：“你終於明白，任何人家沒有不曾死過親人的道理。世間上一切萬物，有生必有死，有生必有滅，諸行無常的生滅現象，是自然的法則。因此你兒子的死亡，也是一種必然的實相。”
人生的無常，一如風雲的變幻。了解了人生的無常，不是讓人消極、悲觀、放棄一切希望，而是讓我們覺悟以求解脫，以“凡事如何不喜歡”的態度麵對。這樣，我們的心情自然能獲得永恒的喜悅。
妙語人生
順其自然不是宿命論，而是在遵守自然規律的前提下積極探索；順其自然不是不作為，而是有所為，有所不為。人生如同一艘在大海中航行的帆船，偶遇風暴是無法改變的事實，隻有順其自然，學會適應，才能戰勝困難。