西方國家流傳著一句話：“誠信是最好的競爭手段。”眾多企業家和學者也普遍認為，世界經濟已經進入了“信用經濟時代”。誠信不僅是企業發展之本，更是企業在社會上樹立信譽、展示形象的無形資產。企業欲在激烈的市場競爭中立於不敗之地，就應該嚴格恪守誠信原則。誠信經營，既可以給消費者帶來利益，也能給企業經營者帶來利潤和財富。
猶太人做生意精明過人，但是從不騙人，也不會傷害無辜，使用的都是幹淨的手段。雖然有時會超越常規，但都是合法經營。他們認為，堂堂正正經營才是最好的生意經，如果靠欺騙做生意，不僅生意終究會失敗，還會丟掉自己的名聲。
“二戰”結束後，戰勝國幾經磋商決定在美國紐約成立一個協調處理世界事務的國際性組織——聯合國。洛克菲勒家族商議後，果斷出資870萬美元，在紐約買下一塊地皮，無條件地贈送給了身無分文的聯合國。
同時，洛克菲勒家族也把附近的大麵積地皮買了下來。對洛克菲勒這一出人意料之舉，當時美國的許多大財團都吃驚不已，並嘲笑說：“這簡直是蠢人之舉！”但奇怪的是，聯合國大樓剛剛建成，毗鄰它四周的地價便立即飆升起來，相當於贈送款近百倍的巨額財富源源不斷地湧入了洛克菲勒家族的腰包。
猶太人做生意追求的是“一筆生意，兩頭贏利”，用現在的話來說，就是雙贏。比如洛克菲勒買地贈送這個例子，他在這次商業活動中，是光明正大地掙錢，沒有傷害任何人。而且，他與聯合國兩方都是贏家，而沒有輸家。
《塔木德》對猶太人如何幹幹淨淨地掙錢，有十分具體的規矩。比如，它規定嚴格禁止將酒兌水買賣，允許兌水的場合隻限於酒吧，並且是在客人知道已經兌水的情況下。但是，對於酒吧和中間商，即使酒吧知道並同意中間商的葡萄酒兌水也不能買。因為，如果這個酒吧買了這些兌水的葡萄酒，就有可能將其偽裝成沒有兌水的酒，在顧客不明真相的情況下賣出去。這種兌水的酒有可能已經混入細菌，並在酒中腐敗、發酵，不能夠長期保存，容易給顧客造成傷害，也容易損害商業信用。
富蘭克林曾經說過：信用就是金錢！
我國浙江溫州的許多企業家，不需辦理擔保、抵押手續，隻憑自己的簽名，便可在銀行獲得數千萬元的貸款。據不完全統計，在溫州老板一族裏已有不少人擁有這樣的“金筆”。
在服飾界，美特斯·邦威的周成建就擁有這樣的“金筆”。他的第一筆簽名貸款發生在2000年2月，額度為2700萬元。工行溫州市分行有關經辦人稱，除因美特斯·邦威經營狀況良好外，主要是看中周成建的個人信用魅力。他在青田創業期間，曾變賣祖屋還清借款，此事至今還在商界傳為美談。
天正集團董事長高天樂是溫州民企中的高學曆老板（中歐EMBA在讀），也是“黃金巨頭”之一。高天樂當時動用“金筆”據說還破了工行係統的先例，其第一筆簽名貸款發生在2000年7月，額度是3000萬元。
在這幾支“金筆”中，南存輝的含金量最高。僅農行溫州市分行給予他的授信額度就達2億元。南存輝第一次動用“金筆”是在1998年11月份，他在農行大筆一揮就“敲定”了3000萬元。各界“評估”：南存輝簽名的含金量不僅體現其本人的信用魅力，更因“正泰”是中國商界一座巍然的“金山”。
上述的事例表明，良好的債信和償債能力，可以使你借錢的信用一次次地得到循環，或許在無意之間，每次籌錢與償債的過程中，便積累了自己財務上無盡的資源，那便是良好的債信。這種雄厚的本錢使你能應付未來的人生旅途。若相反，冒險失敗導致不能償還貸款，債務信用崩潰，即終止了你原來可以循環不停的信用，若是這樣，則會陷入負債累累的困境之中。所以，借貸確實不得不慎，絕對不能到還錢時才想到如何還債，那麼隻會左右支借，必須在籌措的當時便一並加以考慮。因此，經商者必須要講究誠信，讓信用得到循環。
把握住道德風險，做一個有信有義，以正當手段賺錢的人。你就能在不長的時間積累豐厚的無形資產，這些無形資產對你今後的發展有相當巨大的促進作用，並最終幫助你成功。