對這類隻有才華沒有道德的人，王陽明深惡痛絕，他曾舉一個現實的例子，對學生們說：“學如焦芳，不如孩提之不學不慮。”為什麼呢？小孩子沒有知識、沒有思想，至少不會危害社會，且有可愛之處，他們的心靈純淨如水，對社會環境的美化很有好處。而焦芳這種人，才華過人，危害極大，臭不可聞。
焦芳與王陽明同時，河南泌陽人，因高中進士，被選入翰林院。曆來能入翰林院的人，都是公認的大才子，比今天成為“院士”還難。焦芳可不是一個謙謙君子，功利心極強，有一年，大學士彭華推薦晉升學士的人選，漏了焦芳。焦芳聽說後，當即宣稱：我要是當不上學士，就拿著刀，在長安道上候著，不捅死彭華不罷休。
彭華聽說後，怕了這個“拚命三郎”，趕緊將他的名字加上去。
後來，焦芳投靠權奸劉瑾，助肘為虐，殘害了許多清正官員。不過，隨著劉瑾最終被鏟除，焦芳也免不了跟著倒黴。
一個人讀書讀到焦芳這樣，一味逞其私欲，不講人情公理，真不如不學。
王陽明反對以學為非的負麵學習，反對學而無用的無效學習，他提倡的學習方法隻是“致良知”，即以愛為本，然後“知行合一”，將愛融入到自己日常學習、工作和生活的一言一行中，助益他人，感動他人，影響他人。一個人真能如此，何愁“治國平天下”？
對這類隻有才華沒有道德的人，王陽明深惡痛絕，他曾舉一個現實的例子，對學生們說：“學如焦芳，不如孩提之不學不慮。”為什麼呢？小孩子沒有知識、沒有思想，至少不會危害社會，且有可愛之處，他們的心靈純淨如水，對社會環境的美化很有好處。而焦芳這種人，才華過人，危害極大，臭不可聞。
焦芳與王陽明同時，河南泌陽人，因高中進士，被選入翰林院。曆來能入翰林院的人，都是公認的大才子，比今天成為“院士”還難。焦芳可不是一個謙謙君子，功利心極強，有一年，大學士彭華推薦晉升學士的人選，漏了焦芳。焦芳聽說後，當即宣稱：我要是當不上學士，就拿著刀，在長安道上候著，不捅死彭華不罷休。
彭華聽說後，怕了這個“拚命三郎”，趕緊將他的名字加上去。
後來，焦芳投靠權奸劉瑾，助肘為虐，殘害了許多清正官員。不過，隨著劉瑾最終被鏟除，焦芳也免不了跟著倒黴。
一個人讀書讀到焦芳這樣，一味逞其私欲，不講人情公理，真不如不學。
王陽明反對以學為非的負麵學習，反對學而無用的無效學習，他提倡的學習方法隻是“致良知”，即以愛為本，然後“知行合一”，將愛融入到自己日常學習、工作和生活的一言一行中，助益他人，感動他人，影響他人。一個人真能如此，何愁“治國平天下”？