157章諸神之戰（五）
劉禪大驚，趕忙製止道：“師妹不可！”
符雄卻是一點也不緊張，對劉禪小聲道：“少主，小女其實是心慈手軟之人，隻是嚇唬嚇唬他而已。”
符英迪笑道：“禿驢，我且問你，如果人人都出家去做了和尚，還有誰來供養你們？你們豈不是要餓死了？”
“生老病死皆有定數。所謂有緣千裏來相會，無緣對麵不相逢。我佛隻渡有緣之人，無緣之人又怎會去渡？”支謙淡淡道。
“詭辯得可以。”符英迪嗬嗬一笑，又問道：“如果人人都去當了和尚，那百年之後人類便要絕種，不複存著了，還談什麼傳教呢？”
“郡主所言極是！”符英迪剛剛說完，一人就大聲說道：“你們佛門提倡出家修行，拋家棄子，遠離父母，實在是有違人倫。更有甚者，千方百計誘惑許多未成家之人當和尚。不敬天，不尊地，不知道有朝廷和官府，真是目無君父，實在是不忠不孝不仁不義之徒。‘不孝有三，無後為大我’這是儒家的底線。”
話音剛落，此人之話像一把鹽撒進了滾滾的油鍋，引起了大多數人的共鳴，眾人在大聲鼓掌和歡呼。
“少主，我楊鬆力請少主把此獠驅逐出境，以免荼毒生靈。一旦妖言惑眾，泛濫開來，必將為禍蒼生。”此人向劉禪拱手為禮道。
劉禪抬頭一看，原來是楊鬆。
“楊先生休要著急，我自有分寸。”劉禪皺了皺眉，轉頭低聲對龐統道：“師傅，難道這個楊鬆對天師道還念念不忘嗎？”
龐統一甩拂塵，笑道：“徒兒，你可要聽清楚了，楊鬆真正的身份是儒家兼道家，並非是天師道。在座的除了子龍是兵家，文官那一個不是儒家和道家。”
“願聞其詳，請師傅不吝賜教。”劉禪謙虛道。
龐統緩緩道：“道教思想源於軒轅黃帝，道家創始人是老子李耳，天師道教創始人是張道陵，被奉為天師道第一宗開山大祖師，俗稱“張天師。太平道的創始人是號稱大賢良師的張角。在文化傳統上，道教承傳了華夏古代的傳統禮樂文明；在一理論上，道教直接吸收並發展了春秋戰國時期的老子，莊子的道家思想；在實踐上，道教繼承了先秦時期士，神仙的修煉經驗和成果。”
“道家和天師道教有什麼區別嗎？”劉禪疑惑道。
“當然有區別？”龐統笑道。
“道教與道家的區別，道家與道教產生於不同的時代。道家由老子、莊子開創的哲學思想流派，在春秋末年創立，而道教則形成於黃巾之亂之前，源於張陵所創的五鬥米教。這就是說，在道教形成之前，道家己出現相當長的時問，人才輩出，流派紛呈，並形成了先秦和漢初道家發展的兩個高峰。即便在道教形成以後，道家與道教仍然有各自不同的傳承譜係。”
“道家與道教有各自不同的代表人物。即使同一個人物在道家與道教之中也具備了不同的個性特征。就前者來說，道家天師道的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、宋鈃、尹文、列子等，前漢有曹參、竇太後、劉安、嚴君平等，當今大漢有南華老仙、左慈、於吉、紫虛道人、李意、王弼等。道教的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪等，這兩類人物相互之間是不能替代的。”