“施主休要過謙，反正我教的大興就全部寄托在你的身上了。”支謙毫不理會，繼續道。
嗬嗬，合著賴上本少爺了。既然是賴上我，以後就好好跟他討價還價，讓沙門好好為我所用。劉禪暗道。
“此事以後我們單獨再聊。閑話不多說，我們還是言歸正傳。”劉禪正色道：“支謙大師，你還是繼續談天地君親師這個主題吧。”
支謙頷首應允，說道：“佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。”
“這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，也是美的；這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。這也就是所謂的華嚴境界。”
“宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。一朵花就是一個宇宙。一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大，微觀世界或者宏觀世界，都是一個世界。當你心中有了佛性，就不必糾纏於佛的外表，不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛性，所以說一樹也是一個菩提。當你有了萬物都是平等和具有佛性的想法，當你意識到萬物和自己的歡樂與痛苦時，你就會寬容與滿足，不會計較哪小小的利益得失了。”支謙還是說得眉飛色舞，滔滔不絕，天花亂墜，如癡如醉，完全進入了忘我境界。說起理論來，一套一套的沒有停頓的意思，整個身心都沉浸在高深莫測、精妙無比的教義之中。
劉禪看著支謙如此投入，打心眼佩服他愛崗敬業的職業精神。
本來劉禪不忍心打斷支謙的，但最終還是叫醒了他：“支謙大師，我深有疑問，人類到底是如何起源的呢？還望大師能為我解惑。”
支謙這麼也想不到，劉禪會提出這麼一個問題，他思考良久，才娓娓道來：“我佛認為，人類既非天神創造，亦非生物進化，而是由光音天的天神們演化而來。話說娑婆世界的形成過程已近尾聲，大地甘泉密布、醇香甜美，光音天的天子們周身光明，馳騁遊戲於天地之間。他們終究禁受不住大地甘泉香味的誘惑，慢慢地痛飲起來。因為他們陰性身體裏攝入了越來越多的陽性地味物質，身體便不斷沉重，光明不斷退失，慢慢地就再也飛不起來了。由於地質的演化不斷持續，所食地味也愈來愈醇厚，消化吸收完畢後終於有渣滓和廢水出現，為了方便廢物的排放，他們的身體下部裂開並出現了前後二陰。由於前陰的裂變差異，出現了男女的區別，男女彼此好奇摸索並相互進入對方的身體，便有了人類初始的**。**的滋長導致了胎生繁殖的出現，人類於是便正式出現。這就是佛教的人類起源說。”