第167章 諸神之戰(二十)(1 / 2)

172章諸神之戰(二十)

對康茂的說辭,眾人又是一陣犀利的吐槽,冷嘲熱諷一番。

劉禪道:“對人類的起源,各教的看法不同,說法也是千差萬別,四個教派求同存異之後的共同點就是神創造了人。至於由誰創造的,何時、何地、采取何方式就各說各的,反正在座的都沒有機會見到過。就各自保留意見吧,吵下去也是毫無意義,隻能是浪費時間。”

“全憑少主定奪。”眾人齊聲應道。

劉禪對支謙道:“支謙大師還是繼續闡述一下貴教對親、師的觀點吧。”

支謙頷首,說道:“我教有言,上報四重恩,下濟三途苦。首先要報父母恩。父母給予我們生命,沒有父母,就沒有我們,父母是我們在這個世界上最大的恩人,孝養父母,是為人子女的責任和義務。一子成佛,九祖升天。我們要是成了正果,九代的祖先都跟著沾光,這才是報父母恩。”

“其次是要報師長恩。佛祖、菩薩、神仙、三皇五帝、曆代先賢、祖師大德,都是我們學習進取的榜樣,這些師長給予我們慧命,都是生命中最重要的恩人,要懂得報恩。”

“其三要報國家恩。就是國家保護百姓安居樂業的恩德。無國就沒家,寧為太平犬,不為亂世人。想當年大漢盛世之時,四海升平,人民安居樂業,過著幸福美滿的生活。而現在,天下大亂,諸侯混戰,百姓流離失所,生不如死,處在水深火熱之中。所以我們要支持仁義之君早早結束這亂世,重建社稷福祉和強盛國家,讓蒼生重新過上和平美滿的生活。”

“其四要報眾生恩。我們每天的衣食住行,喝的水、吃的飯、穿的衣服,以及一切生活所需,無不是別人為我們提供的。不但有情眾生對我們有恩,那些無情眾生,比如花草、樹木、江湖湖泊對我們都有恩。沒有它們,我們人類就無法生存。這世界上的一切眾生,都是相互依存不可或缺的,所以要懂得知恩報恩。”

“支謙大師所言極是,真乃至理名言。”這一次大夥對支謙的發言出奇一致的好評。

劉禪點頭讚許道:“大師說得十分正確。知恩才會感恩,才能報恩,知恩圖報,知恩不報枉為人。大師怎麼看父母與兒女的關係?”

支謙道:“佛經上告訴我們,子女跟父母四種緣分。第一種緣分是報恩的,這個小孩在上一輩子時,你對他有恩惠,他這一生到你家裏來,做你的兒女,是來報恩的。他們一定孝順爭氣,如此家族就會興旺發達。所以人一定要存好心,行好事,要以恩惠待人。第二種緣分是報怨的,敗家子跟你在過去世有仇恨,他這一世來是來報仇的,就是把你家毀掉,搞得你家破人亡。所以人不可以跟任何人結怨,否則他會到你家來,做你的兒孫來報仇,這樣你就沒辦法預防他。第三種是還債的,他過去世欠你的錢,現在他來還債。這樣的子孫對父母物質奉養就很豐厚,但是沒有孝敬的心,對父母並不恭敬。欠多則多,欠少則少,統統有因有果。最後一種是來討債的,叫討債鬼,是你欠他的。如果欠得少,幾歲、十幾歲他就走了,欠得多的,供養他長大成人的時候,他卻過世了,這是欠得多的。我佛講不是四種緣,不變一家人。所以父子之間有親有怨,有債務這些關係,可以用佛法來轉化他。”