第九章 事無完美 但能完成
人，無法要求“萬能”，但至少做到“可能”，就能堪受擔當；事，無法要求“完美”，但至少要能“完成”， 才算盡到己責。
鐵眼乞討
有一個叫鐵眼的和尚，他發誓要用募捐來的錢修建一個佛的金身。他也知道其中困難重重，但既然已經立下宏願，就絕不退縮。
一天，他去了鬧市，向路過的人乞討施舍。過了不久，就有一個武士走過來了，鐵眼急忙行禮，並且說道：“貧僧誓願塑佛金身，請施主捐一點吧!”
可是武士卻邁著大步從他身邊走過，像是沒聽見他所講的話。鐵眼立即追了上去，向其發出低聲的乞求。那武士不耐煩地吼道：“滾開，臭和尚!”
但是鐵眼還是不放棄，他又繼續跟在武士後麵，一直走了1 O多裏路。最後，那個武士實在無可奈何，才扔了一文錢。鐵眼馬上從地上撿起錢，並立即向武士行致謝禮。
行完禮，他又按原路回去繼續化緣。如此經過無數個風霜雨雪的日子，鐵眼和尚終於湊足了資金，建起了一個佛的金身。
【智慧小語】
聚沙成塔，集腋成裘
聚沙能成塔，集腋能成裘。在擁有了一個中心目標的基礎上，充滿信心，並且不遺餘力地朝著中心目標邁進，那他一定會獲得成功。
人人都知道，要做大事必先精神集中，而這種精神集中卻隻能在懷著一個中心意誌、生命目標時才能辦到。對於那些令人不感興趣、不生熱誠的事情，人們是不會精神集中的。
假使一名職場人士對自己所從事的工作態度遊移，則可斷定，他還沒有懷著一個中心目標，他的工作便與他的天性不盡適合。
在心中決定一個意誌，尋覓最高的生命理想或目標，並且覺得不能不實現，必須實現而後已；不論怎樣費力、怎樣費時，也仍然不會放棄追求、停止努力——這是使我們的生命成為有價值與得到勝利的原則。
胸前一抓
有一次，達觀禪師對一位學僧說：“諸佛祖從無中說有，在無意義的空虛人生中找出了生命的意義，從而獲得了解脫。世間萬物均為煩惱所縛，因此，想在現世的生命意義中尋求未來不死的靈魂，如同水中撈月，隻有真正了卻自心，方可無惑。”
學僧問道：“心如何了卻呢?”
“無論善惡是非、得失成敗，都別去想，別去計較。”
學僧追問：“如果不想，怎麼知道心在哪裏?”
“凡事多往好處想，少往壞處去，積極向上用心體會，你就會發現心與生命的融合了。”
“那麼，人死了之後，心在何處?”
“不知生，又如何知死?”
“我已經找到了自己的生命。”
“你的生命從何而來?”
“這……”學僧還是一臉茫然。
達觀禪師伸手趁機在學僧胸前一抓，道：“就在你這裏!還往哪裏想?”
學僧嚇了一跳，驀然領悟說：“我知道了，我知道了!”
【智慧小語】
把握現在，珍惜生命
修禪要把握時機，現在不修，過了就沒了。該做的時候，要又快又準，把它抓起來，這就是禪，因為這個時候，你心無旁騖。
做什麼事情都一樣，不要一直等明天，要把握今天、把握現在、把握當下，這才是真的，才是永恒的。
對於我們每個人來說，人生在世不要過多計較成敗得失，生命是虛無而短暫的，放下心中的不快，把握好現時的人生，去安心體會生命的意義。
昨天是作廢的支票，明天是一張期票，隻有今天才是你擁有的現金。我們隻有這樣做，才算是選擇了一種自由的、充實的、愉快的生活。
每個人都可以做出這樣的選擇，體現生命的意義和人生效率的原則。這一點對每位職場中人來說更是重要。
點燃一炷心香
有一位修行多年的寶通和尚，就要到一座新修的寺廟裏做住持了。
臨行前，他向老法師海帆方丈求教：“佛海無涯，何日是歸期?人生有限，哪天成活佛?”
海帆方丈答道：“香火不斷，水浸靈山亦通明，天天是歸期；風雨飄搖，一炷高香常相伴，即刻成活佛。”
寶通和尚到了新修的寺廟後，便把敬佛上香作為頭等大事來抓，他的禪房和臥室裏，高香常明，及時續接，片刻都不曾斷過香火。即使外出化緣，他也手持高香，從不間斷，風雨無阻。
可是，三年過後，寶通和尚感到自己的道行並無長進，就又返回往日的故廟，想再次向海帆法師求教。可是，當他手持高香剛剛踏進海帆法師的禪房，海帆法師就端坐圓寂了。
這時，一滴清淚悄悄滑下寶通和尚的眼角，正好滴落在他手拿的香火上，哧啦一聲，他手裏的香火湮滅了。可是，出於敬重和無奈，他又在自己的心底為海帆法師點上另一炷更加旺盛的高香。而且，他馬上聯想到海帆法師曾經說過的話，意識到——隻有心中虔誠的香火才能夠“水浸靈山亦通明，一炷高香常相伴”。
此時他終於開悟了。
【智慧小語】
心懷摯誠，前途光明
心是假，什麼都是假，心真即是真，心誠一切就化為光明。
無論是佛教還是其他的事情，心中的摯愛、虔誠和持守，才是最真實和長久的。外在的形式並不是十分重要，甚至是一處缺乏心靈底蘊的虛設和矯飾。
作為一名員工，隻要心懷摯愛、虔誠和持守之心去工作，他一定會取得圓滿的業績，才會受到老板的認可。
任何外在虛設的東西都不是重要的，隻要用心去體味工作的內涵，任何困難也會迎刃而解了。
清風是知音
樂天和尚非常喜歡佛曲。無論在寺院裏值更，還是到各地化緣，他總是樂陶陶地唱個不停。
有一天，一個跟隨他化緣的小和尚，終於忍受不住心中的疑惑，問樂天和尚：“師兄，你整天樂顛顛地唱個沒完，究竟是唱給誰聽呢?”
“當然是唱給佛陀、唱給菩薩聽了。”樂天一邊哼唱著一邊說。
“在寺院裏是唱給佛陀、菩薩聽，來到鄉間野外，也是唱給他們聽嗎?”小和尚笑嘻嘻地說，“你有時間唱，佛陀和菩薩還不一定有時間聽呢。”
“那就唱給自己聽。”樂天依然樂嗬嗬地說。
“拿佛曲唱給自己聽，不是有失敬仰嗎?”小和尚故意裝著嚴肅的口氣。
“那就唱給清風聽，”樂天和尚笑得更舒暢了，手舞足蹈地說，“對了、對了，清風是佛曲的載體，清風是我的知音。”