這個道理同樣適用於人類。人類應該朝什麼方向發展？用什麼來衡量人類文明的水平？物質財富的製造和享用當然是一個方麵，但是，正如馬克思所指出的，真正的自由王國存在於物質生產領域的彼岸，那實際上就是精神的創造和享受。然而，長期以來，財富成了我們這個時代最光芒萬丈的詞彙，成了從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上，可以把這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發，對於人類豈不是一個警示？
最後，我必須承認，我對這場經濟危機仍然看不明白，我所說的隻是一些基本的道理罷了。不管與這場經濟危機聯係起來是否恰當，這些道理本身是不會錯的，而且確有必要在遭到忽視的今天予以重申。
2009.5
這個道理同樣適用於人類。人類應該朝什麼方向發展？用什麼來衡量人類文明的水平？物質財富的製造和享用當然是一個方麵，但是，正如馬克思所指出的，真正的自由王國存在於物質生產領域的彼岸，那實際上就是精神的創造和享受。然而，長期以來，財富成了我們這個時代最光芒萬丈的詞彙，成了從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上，可以把這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發，對於人類豈不是一個警示？
最後，我必須承認，我對這場經濟危機仍然看不明白，我所說的隻是一些基本的道理罷了。不管與這場經濟危機聯係起來是否恰當，這些道理本身是不會錯的，而且確有必要在遭到忽視的今天予以重申。
2009.5