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如果說企業家式的能力是善用自己能力的能力，那麼，前一個能力是前提，然後才談得上善用它，首先必須創造出好的產品，然後才有推銷的資本。而且，在兩種能力中，我仍認為前一種比後一種價值更高，因為真正的文化價值是靠前者創造的，後者的作用隻是傳播業已創造出的文化價值和獲得世俗的成功罷了。所以，有傑出才能的文化人仍應專注於自己心靈所指示的創造方向，犯不著迎合市場去製造水準較差但銷路更好的產品，為此承受相對的貧困或寂寞完全是值得的。事實上，無論何處，最好的作品都不是最暢銷的，最暢銷的往往是市場嗅覺特別靈的二三流作者製造的產品，我們對此應當心平氣和，視為市場經濟條件下的正常情形。
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在一切精神創造中，靈魂永遠是第一位的。藝術是靈魂尋找形式的活動，如果沒有靈魂的需要，對形式的尋找就失去了動力。那些平庸之輩之所以在藝術形式上滿足於抄襲、時髦和雷同，不思創造，或者刻意標新立異，不去尋找真正適合於自己的形式，根本原因就是沒有自己的靈魂需要。
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天才是偉大的工作者。凡天才必定都是熱愛工作、養成了工作的習慣的人。當然，這工作是他自己選定的，是由他的精神欲望發動的，所以他樂在其中，欲罷不能。那些無此體驗的人從外麵看他，覺得不可理解，便勉強給了一個解釋，叫作勤奮。
世上大多數人是在外在動機的推動下做工作的，他們的確無法理解為自己工作是怎麼一回事。一旦沒有了外來的推動，他們就不知自己該做什麼了。
還有一些聰明人或有才華的人，也總是不能養成工作的習慣，終於一事無成。他們往往有懷才不遇之感，可是，在我看來，一個人不能養成工作的習慣，這本身即已是才華不足的證明，因為創造欲正是才華最重要的組成部分。
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對天才來說，才能是沉重的包袱，必須把它卸下來，也就是說，把它充分釋放出來。“天才就是勤奮”，但天才的勤奮不是勉為其難的機械的勞作，而是能量的不可遏止的釋放。
有時候，天才與普通人的區別僅在於是否養成了嚴格的工作習慣。
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每一個偉大的精神創造者，不論從事的是哲學、文學還是藝術，都有兩個顯著特點。一是具有內在的一貫性，其所有作品是一個整體。在一定意義上可以說，每一個偉大的哲學家一輩子隻在思考一個問題，每一個偉大的藝術家一輩子隻在創作一部作品。另一是具有挑戰性，不但向外界挑戰，而且向自己挑戰，不斷地突破和超越自己，不斷地在自己的問題方向上尋找新的解決。
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一個人用一生的時間見證和踐行了某個基本真理，當他在無人處向一切人說出它時，他的口氣就會像基督。
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先知與智者的區別，在於他不但思考，而且把思考變成行動，在行動中思考，用行動來思考。
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天才的誕生是一個超越於家族的自然事件和文化事件。在自然事件這一麵，毋寧說天才是人類許多世代之精華的遺傳，是廣闊範圍內無血緣關係的靈魂轉世，是鍾天地之靈秀的產物，是大自然偶一為之的傑作。