第一節 堅持黨的全心全意為人民服務宗旨
鄧小平指出：“世界觀的重要表現是為誰服務。”全心全意為人民服務，是我黨的惟一宗旨，每一個黨員，尤其是黨的領導幹部，都必須牢記黨的宗旨，自覺地、堅定地奉行全心全意為人民服務的人生 觀、價值觀。
一、為人民服務是共產黨員人生觀的具體體現
人總是都希望實現自己的人生價值，但對什麼是人生最大的價 值，卻有不同的認識，由此便產生人生價值追求上的崇高與低下之分。有的人從極端個人主義出發，認為金錢、享樂是人最大的價值，受這一價值觀支配產生的人生價值追求，必然是庸俗的、低下的。我們共產黨人作為已衝破追求一己私利精神牢籠的工人階級先鋒戰士，把人生價值定位在為他人、為社會做貢獻上，因而以為人民服務為最大光榮，以為社會做出最大貢獻為崇高價值追求。這也是我們共產黨人價值觀在人生價值追求上的最高體現。正如江澤民同誌所說：“我們是共產黨人，共產黨人的價值觀就是不求升官發財，不怕流血犧牲，自覺自願地為人民的利益而忘我奮鬥”，隻有為國家為社會為民族為集體的利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生”。
中國共產黨在把馬克思主義與中國具體實際相結合、探索中國革命和建設道路的革命實踐中，創造性地發展了馬克思主義，同時也豐富和發展了無產階級人生觀、價值觀。毛澤東把無產階級人生觀、價值觀精辟地概括為“為人民服務”。以江澤民同誌為核心的黨的第三代中央領導集體從改革開放和社會主義現代化建設的新的實踐出發，尤其是針對目前一部分幹部中脫離群眾現象比較嚴重這個情況，更把為人民服務的問題提到首位。江澤民同誌指出：在新的形勢下，必須強調為人民服務的宗旨，必須強調把全心全意為人民服務作為共產黨員的價值觀，現在，在一部分黨員中，好像一講按勞分配，多勞多得，物質利益原則，就不能再談什麼覺悟、奉獻精神了，這說明在我們的一部分黨員中全心全意為人民服務、為人民的利益著想的價值觀 念和道德規範發生了動搖。因此，他強調：共產黨人的高尚情操，是由黨的宗旨所決定的。作為一名共產黨員理應有更高的思想境界，在個人利益與國家、人民利益發生矛盾時，應該自覺地犧牲自己的利益，他們工作的出發點不是為了金錢，而是為人民服務。
具體說來，全心全意為人民服務有三個基本點：
第一，把為人民服務作為人生目的。 曆史唯物主義告訴我們， 人 類社會的發展是生產力和生產關係矛盾運動的過程，人類社會的曆史 是物質資料生產者本身的曆史，是人民群眾的曆史，人民群眾是曆史 發展的決定力量，社會主義事業本質上是人民群眾的事業，中國的改 革開放和社會主義現代化建設，隻有億萬人民熱情擁護和積極參加，最大限度地發揮他們的主動性、積極性和創造性，才能成功。因此， 對人民群眾的態度問題，要不要把為人民服務作為人生目的，是區分無產階級人生觀與剝削階級人生觀的分水嶺。我們黨之所以能夠領導群眾，凝聚人民，首先是因為她堅持全心全意為人民服務。一個共產黨員，把畢生精力乃至生命獻給人民的事業，是自身價值的根本所在。
第一節 堅持黨的全心全意為人民服務宗旨
鄧小平指出：“世界觀的重要表現是為誰服務。”全心全意為人民服務，是我黨的惟一宗旨，每一個黨員，尤其是黨的領導幹部，都必須牢記黨的宗旨，自覺地、堅定地奉行全心全意為人民服務的人生 觀、價值觀。
一、為人民服務是共產黨員人生觀的具體體現
人總是都希望實現自己的人生價值，但對什麼是人生最大的價 值，卻有不同的認識，由此便產生人生價值追求上的崇高與低下之分。有的人從極端個人主義出發，認為金錢、享樂是人最大的價值，受這一價值觀支配產生的人生價值追求，必然是庸俗的、低下的。我們共產黨人作為已衝破追求一己私利精神牢籠的工人階級先鋒戰士，把人生價值定位在為他人、為社會做貢獻上，因而以為人民服務為最大光榮，以為社會做出最大貢獻為崇高價值追求。這也是我們共產黨人價值觀在人生價值追求上的最高體現。正如江澤民同誌所說：“我們是共產黨人，共產黨人的價值觀就是不求升官發財，不怕流血犧牲，自覺自願地為人民的利益而忘我奮鬥”，隻有為國家為社會為民族為集體的利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生”。
中國共產黨在把馬克思主義與中國具體實際相結合、探索中國革命和建設道路的革命實踐中，創造性地發展了馬克思主義，同時也豐富和發展了無產階級人生觀、價值觀。毛澤東把無產階級人生觀、價值觀精辟地概括為“為人民服務”。以江澤民同誌為核心的黨的第三代中央領導集體從改革開放和社會主義現代化建設的新的實踐出發，尤其是針對目前一部分幹部中脫離群眾現象比較嚴重這個情況，更把為人民服務的問題提到首位。江澤民同誌指出：在新的形勢下，必須強調為人民服務的宗旨，必須強調把全心全意為人民服務作為共產黨員的價值觀，現在，在一部分黨員中，好像一講按勞分配，多勞多得，物質利益原則，就不能再談什麼覺悟、奉獻精神了，這說明在我們的一部分黨員中全心全意為人民服務、為人民的利益著想的價值觀 念和道德規範發生了動搖。因此，他強調：共產黨人的高尚情操，是由黨的宗旨所決定的。作為一名共產黨員理應有更高的思想境界，在個人利益與國家、人民利益發生矛盾時，應該自覺地犧牲自己的利益，他們工作的出發點不是為了金錢，而是為人民服務。
具體說來，全心全意為人民服務有三個基本點：
第一，把為人民服務作為人生目的。 曆史唯物主義告訴我們， 人 類社會的發展是生產力和生產關係矛盾運動的過程，人類社會的曆史 是物質資料生產者本身的曆史，是人民群眾的曆史，人民群眾是曆史 發展的決定力量，社會主義事業本質上是人民群眾的事業，中國的改 革開放和社會主義現代化建設，隻有億萬人民熱情擁護和積極參加，最大限度地發揮他們的主動性、積極性和創造性，才能成功。因此， 對人民群眾的態度問題，要不要把為人民服務作為人生目的，是區分無產階級人生觀與剝削階級人生觀的分水嶺。我們黨之所以能夠領導群眾，凝聚人民，首先是因為她堅持全心全意為人民服務。一個共產黨員，把畢生精力乃至生命獻給人民的事業，是自身價值的根本所在。
第二，把為人民謀利益作為一切社會活動的根本出發點。人們奮鬥的一切都與一定的利益相關。 無產階級政黨是人民利益的代表者，是人民意誌的執行者。因此，黨必須把為人民謀利益作為自己全部活動的出發點和歸宿。黨的各級領導幹部和全體黨員，隻有勤勤懇懇為 人民服務的義務，沒有以權謀私、搞特殊的權利，應把人民的利益作 為辨別和衡量是非、善惡、美醜、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的出發點和依據，一切以“人民高興不高興”、“人民擁護不擁護”、“人民答應不答應”、“人民讚成不讚成”為標準，個人利益服從人民利益。