第四，要勤奮學習，刻苦工作。當今時代是一個新事物層出不窮的時代，領導幹部要帶領群眾前進，不適應時代的飛速發展，沒有創新的膽略是不行的。因此從道德素質上來說， 就要有勤奮學習、刻苦工作的精神，要不斷地加強學習，提高自己的政治和業務水平，要不斷地研究新情況、解決新問題、總結新經驗，勇於創新，不斷提高工作的質量。
三、做新時期道德修養的楷模
做新時期道德修養的楷模，是領導幹部義不容辭的責任，鄧小平同誌曾經深刻地指出：為了促進社會風氣的進步，首先必須搞好黨 風，特別是要求黨的各級領導同誌以身作則。黨是整個社會的表率， 黨的各級領導同誌又是全黨的表率。在當前，領導幹部切實加強道德 修養，是實踐“三個代表”的需要，是我們黨保持先進性、始終成為 建設中國特色社會主義堅強領導核心的基本要求；是加強公民道德建 設的需要，對於全社會的精神文明建設具有極其重要的價值導向作用。
應當看到，領導幹部形成道德人格、成為道德楷模，要經曆一個 艱苦的自我磨吻過程。這個過程大體上分為三個階段，其間有兩次升華。
第一階段是領導幹部道德的他律時期。對於此一階段的領導幹部來說道德義務和道德價值僅僅是受外界支配而與主體的意向無關，換句話說，“好”和“善”被嚴格地定義為“服從”。處於此一階段的領導幹部的道德行為隻是迫於“服從”的不得已而為之，並沒有在內心深處產生對道德義務和道德價值的心悅誠服與向往追求。顯然處在他律時期的領導幹部道德是低級的、不完善的。盡管在道德人格的形成過程中，他律道德具有基礎性價值，但是領導幹部決不應在他律麵前止步。
第二階段是領導幹部道德的自律時期。道德是他律和自律的統一，領導幹部道德從他律向自律的升華，核心是道德義務向道德良心 的轉化，即道德的行為由迫於外力的強製轉化成了主觀上的自覺自 願。領導幹部的道德良心，就是領導幹部在履行社會職責和道德義務 的過程中，逐步形成的強烈的道德責任感和正確的自我評價能力，它對領導幹部的行為選擇具有重要的自律作用。在行為前，良心對領導 幹部的行為選擇起著導向的作用；在行為中，良心對領導幹部的行為 選擇起著監督的作用，對符合道德要求的行為予以堅持，對不符合道 德要求的行為予以糾正；在行為後，良心對行為的後果和影響有評價 作用。道德良心的這種獨特的自律性質，使之在領導幹部道德人格的 形成中發揮著重要的作用。
第三階段是領導幹部道德價值目標形成時期。所謂道德價值目 標，就是主體自律和他律的統一，道德義務與道德良心的統一。在這 個時期，領導幹部的道德達到了成熟的程度，亦即在行為過程中能夠 以道德良心和道德自律為主，而又能夠正確地反映道德義務與道德他律的要求。此時道德人格的力量就油然而生了。
古人雲：“民不服我能，而服我公；吏不畏我嚴，而畏我廉。”隻要我們各級領導幹部形成了道德人格的魅力，就一定能樹立起執政為民的威信，形成強大的民族凝聚力，激發全體人民的鬥誌，從而更好地帶領全體人民全麵建設小康社會，開創中國特色社會主義事業的新局麵！
第五節 領導幹部要帶頭樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀
建設高素質的幹部隊伍，必須抓住思想政治建設這個根本。領導 幹部切實提高思想政治素質，核心是解決好世界觀、人生觀、價值觀 問題，這決定著我們能否在新世紀實現全麵建設小康社會的目標。 為此，各級領導幹部帶頭樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀顯得尤為重要。
一、馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀是領導幹部思想政治素質的核心
黨員幹部如果真正解決了世界觀、人生觀和價值觀的問題，那麼不論是革命戰爭年代的考驗，還是和平建設時期的考驗，不論是真槍 實彈的考驗，還是糖衣炮彈的考驗，就都經受得住。但是，我們必須 清楚地看到，在我們一部分黨員幹部、特別是領導幹部中，在世界觀、人生觀和價值觀方麵確實存在著一些不容忽視的問題。拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一部分人中滋生蔓延，嚴重地腐蝕著我們黨的肌體。甚至有個別領導幹部認為“政治是空的，理想是遠的，權力是硬的，鈔票是實的”，所以要拋棄空的，不想遠的，抓住硬的，撈取實的。有的還把理想和前途看作“有利就想，有錢就圖”，一些領導幹部在金錢、美色、權力的考驗麵前犯錯誤，墮落成為違法亂紀分子，其根本原因就在於世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲，人生追求、人生目標發生黴變。江澤民同誌反複強調：要教育黨員幹部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，尤其要防止和克服拜金主義、享樂主義、極端個人主義，努力增強抵禦各種腐朽思想和生活方式侵蝕的能力。拒腐防變的思想長堤越堅固， 就越能自覺接受黨組織的監督， 也就越能經得起權力、金錢、美色的考驗。黨的各級領導幹部是否樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，關係著黨的生死存亡和社會主義事業的興衰成敗。因此，領導幹部要緊緊抓住世界觀、人生觀和價值觀這個首要問題，著重解決自己的理想信念、根本宗旨和思想作風方麵存在的問題，始終保持清醒的政治頭腦，自覺抵製和排除各種錯誤思潮和腐朽思想的影響，在為國家富強和人民幸福的奮鬥中去實現共產黨人的人生追求和人生價值。
世界觀、人生觀是支配人們思想和行為的最基本的觀點，它規定 著人們的價值觀，指導著人們的言論和行為。世界觀的問題是一個根本的問題。一個人的政治方向、政治立場說到底是受世界觀支配的。世界觀是人的靈魂，人的精神支柱，是人生追求的根本精神動力。提高領導幹部政治道德素質，首要的是樹立馬克思主義世界觀、人生觀 和價值觀，隻有這樣，才能有堅定的理論信仰和堅貞不渝的崇高人生 追求，才能抵製住各種物質利益的誘惑，才能在任何困難和挫折麵前不屈不撓，才能經受住各種風浪的考驗。隻有這樣，才能把人生價值 的實現同國家的富強、民族的振興緊密地結合在一起，才能自覺地貫徹執行黨的基本路線，激發高度的政治責任感和奮發進取的精神，從而以高尚的人格力量產生巨大的凝聚力和感召力，帶領群眾實現小康。