從中原到嶺南
“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。”三十三年仕途，如雪泥化為流水，流向未卜的前方。而蘇軾的身影，一如三十三年前的飛鴻，那時的他壯懷激烈，此時的他身心篤定。失去了至親的人，斬斷了歸鄉的路，命途已至此，還有什麼地方去不得呢？陸走炎荒四千裏，誰怕！所謂強者，就是要在絕望中打開希望的門。蘇軾隻身向嶺南，瀟灑一如既往，但他不會孤獨，任憑他如何勸說，朝雲與蘇過身赴死地心不改。
紹聖元年（1094）六月，蘇軾將家眷托付給弟弟，帶著朝雲和過兒踏入貶途。一路上追信紛至，寫滿了友人的擔心，以至於蘇軾要反過來安慰朋友。看上去滑稽，但事情就是這樣，逆境中的蘇軾從不會顧步自憐。七月過慈湖峽，小舟被大風所阻，暴雨過後，蘇軾立在船頭，豪言邁語：“暴雨過雲聊一快，未妨明月卻當空。”
貶謫路上盡是好詩，《慈湖峽阻風五首》，俱為傑作。“此生歸路轉茫然，無數青山水拍天。猶有小舟來賣餅，喜聞墟落在山間。”歸鄉路已斷，而眼前的青山綠水卻更顯親切。小舟指向山間的村落，那炊煙升起的地方，散發著家一般的感覺。過兒捧來幾張大餅，一家人高高興興地嚼著。“喜聞”是真心的喜悅，這樣一條路上，任何一點溫暖都足以照亮人心。
舟行豫章（今江西南昌），一幫小官領了五百多人來搶蘇軾的官船。這般“勞師動眾”當然是用來嚇人的。蘇軾自然明白，也不與他們爭，自己雇了一條船接著走。到萬安，過黃公灘，這是附近十八個險灘裏最為凶險的一灘。蘇軾把它讀作“惶恐灘”，並作詩：“山憶喜歡勞遠夢，地名惶恐泣孤臣。”似乎他真被嚇著了，其實不過是個玩笑。“便合與官充水手，此生何止略知津。”卸了這身官袍，他還是個好水手、好農夫、好醫生。人要活下去，其實並不難。
九月過庾嶺，這在當時是個標誌性的地方。嶺北是中原文明，嶺南是蠻荒之地，然而蘇軾一路向南，完全不回頭。“浩然天地間，唯我獨也正。今日嶺上行，身世永相忘。”相忘並非真忘，而是要為新的生活開路。既有天地以正身，便有四海以安身。蘇軾與天地同在，豪邁到了極致，他幾乎越走越精神了。身後傳來陣陣氣喘，兩個全副武裝的士卒一路小跑著。這是弟子張耒派來為蘇軾保駕護航的。
翻過大庾嶺，目光所見的，是耳目一新的南國風光。所謂“蠻荒”，不過是人少了點，而大自然的美好總是無處不在。蘇軾興致勃勃，把沿途美景遊了個遍。過英州，探碧落洞；至清遠，觀峽山瀑布；到廣州，遊白雲山，訪寶積、延祥二寺；再往東莞，登上那最為著名的羅浮山……路上好詩不斷，幼子蘇過幾乎是一步一作，做父親的歡喜溢於言表。十月初二，一家三口快快樂樂地抵達惠州貶所。
從中原到嶺南
“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。”三十三年仕途，如雪泥化為流水，流向未卜的前方。而蘇軾的身影，一如三十三年前的飛鴻，那時的他壯懷激烈，此時的他身心篤定。失去了至親的人，斬斷了歸鄉的路，命途已至此，還有什麼地方去不得呢？陸走炎荒四千裏，誰怕！所謂強者，就是要在絕望中打開希望的門。蘇軾隻身向嶺南，瀟灑一如既往，但他不會孤獨，任憑他如何勸說，朝雲與蘇過身赴死地心不改。