疑問與證據12.絲綢起源
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絲綢的起源
傳說:
關於絲綢的起源，我國古代史籍中流傳著不少神話傳說；而對蠶一生的生理變化的觀察，使先民們產生了與生死天地等發生的聯想。
１、嫘祖育蠶圖清王榷（複製品）
嫘祖傳為西陵氏之女，黃帝的元妃。據《通鑒綱目外記》載，嫘祖“始教民育蠶，治絲繭以供衣服，而天下無皴瘃之患，後世祀為先蠶”。
２、成湯桑林禱雨圖古時的桑林是一片神聖的地方，各種重大的活動都在桑林中進行。史載成湯建商之時，天大旱七年不收，湯乃以身禱於桑林。
３、漢畫石上的扶桑樹漢（複製品）
扶桑是傳說中太陽鳥棲息的地方。遠古時期，人民把扶桑看作是通天的途徑之一，它從桑樹引而來，因此桑樹成了神樹扶桑的化身。
４、帛畫西漢（複製品）
這是一幅“引魂升天圖”，繪有桑樹、太陽和鳥，古人認為沿著扶桑樹可以走向天堂。
５、采喪畫像磚魏晉（複製品）
在桑林中舉行各種活動，這一習俗一直沿續很久，從畫像磚上可以看出人們在桑林中邊勞動邊娛樂的情景。
考古：
考古發現證實了古代傳說中的合理因素，至少在距今5000年的新石器時代，我國長江流域和黃河流域已出現了絲綢的曙光。
１、半個繭殼新石器時代
２、錢三漾絹片新石器時代（複製品）
浙江湖州錢三漾出土距今4750年，為長江流域出土最早、最完整的絲織品。
３、河南滎陽青台村出土的羅織物新石器時代
距今5630年，是黃河流域發現最早的絲織品。
４、原始織機部件新石器時代
浙江餘姚河姆渡出土原始織機的使用，是我國新石器時代紡織技術上的重要成就之一。（中國絲綢網）
（11/12/2004/11:12華夏經緯網）
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絲綢文化起源與發展
關於絲綢的起源，我國古代史籍中流傳著不少神話傳說,中國絲綢，源遠流長,至少在距今5000年的新石器時代，我國長江流域和黃河流域已出現了絲綢的曙光。
1、浙江湖州錢三漾出土的絹片距今4750年，為長江流域出土最早、最完整的絲織品。
2、河南滎陽青台村出土的羅織物距今5630年，是黃河流域發現最早的絲織品。
3、浙江餘姚河姆渡出土原始織機的使用，是我國新石器時代紡織技術上的重要成就之一。
絲綢的發展曆程
專家們根據考古學的發現推測，在距今五六千年前的新石器時期中期，中國便開始了養蠶、取絲、織綢了。到了商代，絲綢生產已經初具規模，具有較高的工藝水平，有了複雜的織機和織造手藝。
在西周及春秋戰國時期，幾乎所有的地方都能生產絲綢，絲綢的花色品種也豐富起來，主要分為絹、綺、錦三大類。錦的出現是中國絲綢史上的一個重要的裏程碑，它把蠶絲優秀性能和美術結合起來，絲綢不僅是高貴的衣料，而且是藝術品，大大提高了絲綢產品的文化內涵和曆史價值，影響是很深遠的。到了秦漢時期，絲織業不但得到了大發展，而且隨著漢代中國對外的大規模擴展影響，絲綢的貿易和輸出達到空前繁榮的地步。貿易的推動使得中原和邊疆、中國和東西鄰邦的經濟、文化交流進一步發展，從而形成了著名的"絲綢之路"。這條路從古長安出發，經甘肅、新疆一直西去，經過中亞、西亞，最終抵達歐洲。
三國、兩晉、南北朝的長期戰亂，造成對黃河流域經濟的嚴重破壞，到了隋代，中國蠶桑絲綢業的重心已經轉移到了長江流域。
唐朝是絲綢生產的鼎盛時期，無論產量、質量和品種都達到了前所未有的水平。絲綢的生產組織分為宮廷手工業、農村副業和獨立手工業三種，規模較前代大大擴充了。同時，絲綢的對外貿易也得到巨大的發展，不但"絲綢之路"的通道增加到了三條，而且貿易的頻繁程度也空前高漲。絲綢的生產和貿易為唐代的繁榮做出了巨大的貢獻。
宋元時期，隨著蠶桑技術的進步，中國絲綢有過短暫的輝煌。不但絲綢的花色品種有明顯的增加，特別是出現了宋錦、絲和飾金織物三種有特色的新品種，而且對蠶桑生產技術的總結和推廣也取得了很大的突破。
明清兩代，由於資本主義的萌芽與發展，絲綢的生產與貿易也發生了較大的變化：絲綢生產的商品化趨勢日漸明顯，絲綢的海外貿易發展迅速。但是，封建製度對生產力的阻礙也十分突出，中國絲綢業在苛捐雜稅和洋稠傾銷的雙重打擊下，陷入了十分可悲的境地。
中華人民共和國成立後，絲綢業進入了一個新的曆史時期。從1980年到1990年的十年間，中國生絲產量從3.6萬噸上升到5.7萬噸，增長了1.58倍；絲織物的產量增長了2倍多；絲織品消費量也從4億米增長到了12.2億米，增長了約3倍；出口的生絲占世界生絲貿易量的80%以上，綢緞也要占50%上下。經過多年的努力，中國又爭得了在世界絲綢市場上的主導地位，絲綢業成為國家的創彙支柱產業。
絲綢與華夏文明
絲綢的出現，使養蠶織綢逐步發展成為中國古代非常重要並且具有高度創造性的手工業門類。絲綢的興盛則開創了中華民族絲綢服飾文明的新時代，給中國古代民俗、習慣以巨大的影響。與此同時，絲綢對中國漢字的巨大影響，也是不可忽視的。
在人類曆史上，因絲綢貿易而興起的東西方人民的大規模經濟文化交流，對推動整個人類文明的進程，有著不可磨滅的影響。
在浩若煙海的中國古典詩詞裏，不少詩篇是以蠶桑絲綢為題材的。如《詩經》中反映婦女從事農桑事業的情景："春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，愛求柔桑。……"大量對蠶桑絲綢的描寫，可以窺見絲綢對中國古代詩詞文化的巨大影響。
作為世界蠶桑絲綢業的發源地，中國流傳著許多與此相關的神話和傳說。如蠶馬神話、螺祖教民、天仙配等等，都以天真美麗的幻想和清新質樸的風格，藝術地概括了人們對蠶桑絲綢的認識，反映了中國古代人民對蠶桑絲綢的親情。