現實與夢境，身邊最真實的人與傳說中的仙女，活著的親人與夭折的亡靈……相互交錯、幻化、滲透，讓小女孩漸漸看到了這個世界的紛紜、複雜與多變的真相，也漸漸看清楚了人心的善與惡、美與醜。是的，現實本來就是如此荒誕和不可思議，並不是單純的玫瑰色，那麼，就像卡夫卡小說裏的主人公，因為現實的壓力一夜間會變形成為甲蟲一樣，夢境中的女神也會出現在小女孩依米麵前，善良的靈魂也會化為知心朋友。這樣的故事況味、心靈成長與心理刻畫方式，我們在莫言等人的小說裏，不是也常常見到嗎？
九九也是一位塑造人物形象的高手。小主人公依米就不用說了，這整本書都是為她寫的。小說中的其他人物，如美麗、善良的蠶神嬋姐姐，同樣美麗、善良得像女神一樣的苜蓿老師，如同一朵清新的雛菊一樣卻往往被人忽略了的鄉村小女孩雨竹，亦真亦幻、有如天使一般的蘇小慈……她們都是一些令人過目難忘的人物形象。她們是複蘇了依米近乎枯萎的心靈的溫暖春風，是把依米從生命的黑暗中拯救出來的清澈與光明。她們是這個世界永不消逝的真善美與愛的化身，她們給小女孩送來的是對世界和人性的信念、對生活的希望和力量。這些美好的人物身上散發著這部小說的正能量，也閃爍著溫暖的勵誌的光芒。
這部小說的語言也十分精彩，滿滿的正能量和勵誌的光芒，在敘述語言和人物對話裏俯拾即是。例如下麵這些句子和段落：
“我決定把它放在一個隱蔽的角落裏，等待著一個非凡的時刻。你知道的，即便是蠶，它的天空也不會一直黑下去，當黑暗達到一定程度就會變亮。這正是我所期盼的。”
“依米，黑暗不是最可怕的，比黑暗更可怕的東西是絕望。”
“依米，仇恨是頭怪獸，我們不能讓它走進我們的生活，更不能讓它把我們的快樂一口一口吞掉。每個人都有迷路的時候，我們應該原諒一個在迷失中做錯事的人。”
所有美好的故事，都會有一個光明的結尾。這部小說，同樣也有一個美麗的、理想主義的結尾，寄寓著作家對這個世界、對複雜的人生的美好期待。是的，最偉大的童話家，一定會讓故事裏的一些好人從此過上幸福和快樂的日子。這其實也是童話乃至整個兒童文學自從誕生以來就具有的一種童話精神和文學精神。這種溫暖與光明的童話精神，正如在小說最後依米放在苜蓿老師墳前的那個小小的烤爐，“任何一個世界都是需要它的”。
現實與夢境，身邊最真實的人與傳說中的仙女，活著的親人與夭折的亡靈……相互交錯、幻化、滲透，讓小女孩漸漸看到了這個世界的紛紜、複雜與多變的真相，也漸漸看清楚了人心的善與惡、美與醜。是的，現實本來就是如此荒誕和不可思議，並不是單純的玫瑰色，那麼，就像卡夫卡小說裏的主人公，因為現實的壓力一夜間會變形成為甲蟲一樣，夢境中的女神也會出現在小女孩依米麵前，善良的靈魂也會化為知心朋友。這樣的故事況味、心靈成長與心理刻畫方式，我們在莫言等人的小說裏，不是也常常見到嗎？
九九也是一位塑造人物形象的高手。小主人公依米就不用說了，這整本書都是為她寫的。小說中的其他人物，如美麗、善良的蠶神嬋姐姐，同樣美麗、善良得像女神一樣的苜蓿老師，如同一朵清新的雛菊一樣卻往往被人忽略了的鄉村小女孩雨竹，亦真亦幻、有如天使一般的蘇小慈……她們都是一些令人過目難忘的人物形象。她們是複蘇了依米近乎枯萎的心靈的溫暖春風，是把依米從生命的黑暗中拯救出來的清澈與光明。她們是這個世界永不消逝的真善美與愛的化身，她們給小女孩送來的是對世界和人性的信念、對生活的希望和力量。這些美好的人物身上散發著這部小說的正能量，也閃爍著溫暖的勵誌的光芒。
這部小說的語言也十分精彩，滿滿的正能量和勵誌的光芒，在敘述語言和人物對話裏俯拾即是。例如下麵這些句子和段落：
“我決定把它放在一個隱蔽的角落裏，等待著一個非凡的時刻。你知道的，即便是蠶，它的天空也不會一直黑下去，當黑暗達到一定程度就會變亮。這正是我所期盼的。”
“依米，黑暗不是最可怕的，比黑暗更可怕的東西是絕望。”
“依米，仇恨是頭怪獸，我們不能讓它走進我們的生活，更不能讓它把我們的快樂一口一口吞掉。每個人都有迷路的時候，我們應該原諒一個在迷失中做錯事的人。”
所有美好的故事，都會有一個光明的結尾。這部小說，同樣也有一個美麗的、理想主義的結尾，寄寓著作家對這個世界、對複雜的人生的美好期待。是的，最偉大的童話家，一定會讓故事裏的一些好人從此過上幸福和快樂的日子。這其實也是童話乃至整個兒童文學自從誕生以來就具有的一種童話精神和文學精神。這種溫暖與光明的童話精神，正如在小說最後依米放在苜蓿老師墳前的那個小小的烤爐，“任何一個世界都是需要它的”。