嚴格的等級製度導致吏員的地位始終處於權力係統的最底層，甚至與那些跑腿打雜的仆役相差無幾。直到後來隨著科舉製度的推行並日益完善，權力集團需要的人才有一部分開始由科舉考試遴選出來，成文人入仕的另一途徑。
唐天佑二年（905年三月），這是一個曆史轉折時期。當時權力集團內部掌管國家禮儀大典的太常卿的位置空了出來。官場永遠不缺官員，就像江湖永遠不缺漂流客。這時，宣武軍節度使朱溫就向當時的宰相裴樞建議，讓自己的手下張廷範出任太常卿一職。但這個提議卻遭到了裴樞的一口回絕，沒有絲毫可商量的餘地。
裴樞拒絕的理由是：按照慣例，太常卿應該是由當時的清流人士來充當，而張廷範隻是一個身份低下的“胥吏”。也就是說，張廷範永遠隻能做一個打雜跑腿的“胥吏”，沒有進步的可能。
太常卿一職屬於文臣序列，文臣集團有一套屬於自己的正式章程。
唐末五代時期的文臣集團，是一個社會成分相當複雜的群體。在這些人中間，有的是來自昔日的名門和官宦世家，有的自身就是前朝的舊臣，有的則逢風雲際會或憑藉自己個人的能力白手起家。他們有的曾經從文業儒，有的生來就不學無術；有的長於治事，有的根本就沒有能力處理繁雜事務；有的潔身自好，有的則諂諛無行。他們中既有儒生和文士，也有所謂的“文吏”。
宰相裴樞拒絕的理由讓朱溫非常生氣，但又讓他哭笑不得。他一直以為這個裴樞是個識大體、顧大局的人，想不到原來也是個本本主義者。難道這位宰相大人沒有看清楚當下的形勢，還一味地抱著士大夫病態似的“清流”主張不放？迂腐的文人，根本不懂得與時俱進。
既然在這裏說到了“清流”，那麼就有必要了解一下當時文臣群體的構成。因為文臣群體的構成在一定程度上決定著權力分割的內部關係，是論資排輩還是以家庭出身作為前進的階梯。對於時人來說，能不能當官，能當多大的官，完全取決於附著在他身上的那些社會角色，與能力大小無關。
就拿那些出生在名門望族的官員們來說，他們從唐朝末年以來就一直把持著朝廷重臣宰相之位，那些高祿顯位對他們來說就是自家地裏產的，與別人無關；但這些重臣宰相的秘書或者謀士，則主要是那些沉浮於社會基層，經過實踐檢驗的人才組成。文臣群體中不同類型人物之間為了維護自身的利益，往往暗中互相較勁。如果不幸生逢亂世，那麼這種權力的爭鋒將會來得更加猛烈。我們隻要看看裴樞這些文人對於“清流”的推崇，就可以知道“文臣”之間的成見有多深，絕對不是一句輕飄飄的“文人相輕”就可以說清楚的。這些人雖然在起家方式、素質能力都大相徑庭，但他們卻有著共同的奮鬥目標，那就是能夠在同一個權力管道中生存博弈。這種在亂世中形成的同類之間的排斥打壓很容易摧毀一個人的精神。
嚴格的等級製度導致吏員的地位始終處於權力係統的最底層，甚至與那些跑腿打雜的仆役相差無幾。直到後來隨著科舉製度的推行並日益完善，權力集團需要的人才有一部分開始由科舉考試遴選出來，成文人入仕的另一途徑。
唐天佑二年（905年三月），這是一個曆史轉折時期。當時權力集團內部掌管國家禮儀大典的太常卿的位置空了出來。官場永遠不缺官員，就像江湖永遠不缺漂流客。這時，宣武軍節度使朱溫就向當時的宰相裴樞建議，讓自己的手下張廷範出任太常卿一職。但這個提議卻遭到了裴樞的一口回絕，沒有絲毫可商量的餘地。
裴樞拒絕的理由是：按照慣例，太常卿應該是由當時的清流人士來充當，而張廷範隻是一個身份低下的“胥吏”。也就是說，張廷範永遠隻能做一個打雜跑腿的“胥吏”，沒有進步的可能。
太常卿一職屬於文臣序列，文臣集團有一套屬於自己的正式章程。
唐末五代時期的文臣集團，是一個社會成分相當複雜的群體。在這些人中間，有的是來自昔日的名門和官宦世家，有的自身就是前朝的舊臣，有的則逢風雲際會或憑藉自己個人的能力白手起家。他們有的曾經從文業儒，有的生來就不學無術；有的長於治事，有的根本就沒有能力處理繁雜事務；有的潔身自好，有的則諂諛無行。他們中既有儒生和文士，也有所謂的“文吏”。
宰相裴樞拒絕的理由讓朱溫非常生氣，但又讓他哭笑不得。他一直以為這個裴樞是個識大體、顧大局的人，想不到原來也是個本本主義者。難道這位宰相大人沒有看清楚當下的形勢，還一味地抱著士大夫病態似的“清流”主張不放？迂腐的文人，根本不懂得與時俱進。
既然在這裏說到了“清流”，那麼就有必要了解一下當時文臣群體的構成。因為文臣群體的構成在一定程度上決定著權力分割的內部關係，是論資排輩還是以家庭出身作為前進的階梯。對於時人來說，能不能當官，能當多大的官，完全取決於附著在他身上的那些社會角色，與能力大小無關。
就拿那些出生在名門望族的官員們來說，他們從唐朝末年以來就一直把持著朝廷重臣宰相之位，那些高祿顯位對他們來說就是自家地裏產的，與別人無關；但這些重臣宰相的秘書或者謀士，則主要是那些沉浮於社會基層，經過實踐檢驗的人才組成。文臣群體中不同類型人物之間為了維護自身的利益，往往暗中互相較勁。如果不幸生逢亂世，那麼這種權力的爭鋒將會來得更加猛烈。我們隻要看看裴樞這些文人對於“清流”的推崇，就可以知道“文臣”之間的成見有多深，絕對不是一句輕飄飄的“文人相輕”就可以說清楚的。這些人雖然在起家方式、素質能力都大相徑庭，但他們卻有著共同的奮鬥目標，那就是能夠在同一個權力管道中生存博弈。這種在亂世中形成的同類之間的排斥打壓很容易摧毀一個人的精神。