王安石說過一句話，“學成文武藝，貨與帝王家”。古代讀書人的官癮，可以用病入膏肓來形容，拉到醫院都搶救不過來。曾有一個笑話，說兄弟倆一起去參加科舉考試。哥哥一不留神考中了，弟弟卻名落孫山。弟弟回家告訴嫂子。嫂子聽說自己的老公中了，高興得一蹦三丈高。弟弟本來就憋著一肚子氣，又看見自己的嫂子這樣。他決定折騰折騰這個不懂得何為低調的嫂子，他說：“你瞎高興啥？考中了的，那話兒（生殖器）是要割了去的！”嫂子當時就蔫了，夫妻生活都過不成了，要那個官有什麼用。等哥哥興衝衝地回家報喜，卻看到自己的老婆在一旁哭哭啼啼，就忙問怎麼回事？老婆把聽來的告訴他，男人聽了哈哈大笑說，當今聖明，哪裏會有南漢時期的弊政呢？當下脫了褲子，讓老婆驗明正身，老婆這才破涕為笑。哥哥看著自己傻老婆感慨地說：“難道我堂堂的進士，還比不得那話兒值錢！”
由此可見，男人將權力看得高於一切，女人將生活看得高於一切。
笑話總歸是笑話，可有時候笑話也不僅僅隻是一個笑話。在中國曆史上，把進士看得比男根重要的人多如牛毛。
在笑話中哥哥嘴裏說的那句，當今聖明，哪裏會有南漢時期的弊政呢？南漢的弊政究竟是怎樣的呢？
南漢是五代十國時期的一個政權，當國之君叫劉岩。劉岩的政權用兩個字就可以概括，那就是變態。原因是他喜歡用變態的殺人方法，濫用酷刑，並且殺人的時候自己還要當場親自觀摩。看見受刑人痛苦掙紮，他卻像打了雞血似的興奮不已，一邊看，一邊還流著口水。就是這麼一個變態的家夥推行了一項基本國策：想要受到朝廷重用的大臣，一律先閹掉。按照南漢規定，考上進士的要先閹割，再委任官職。此外，那些沒考過進士但被劉岩所器重的官員，其胯下之物也難逃一刀。南漢一個小小政權，居然養了兩萬多個太監，裏麵有不少飽學之士。為了推行這項基本國策，劉岩還設了不少專門閹人的技術員編製。南漢被滅的時候，光是被殺的閹割技術員就多達五百餘名。
士族和庶族之間在交往時有著巨大的鴻溝，兩大集團是互不買賬，你走你的陽關道，我過我的獨木橋。士族階層恨不得將庶族的權力空間擠壓於無形，自己才是權力集團的形象代言人。劉宋時有一個叫張敷的人，出身於江南豪門，屬於根正苗紅的士族青年。他有兩個同事，秋當和周赳。這兩個人和他當時都是中書舍人，在一個部門任職。而秋當、周赳的身份是庶族。有一次，秋當就邀周赳一起到張敷家去做客。周糾顯得很不情願，他說：“恐怕人家不會給咱們好臉子看，不如別自找難堪了。”秋當不以為然地說：“咱們現在已經和他是同事了，不要顧慮太多，難道你還怕他不陪我們一起坐坐嗎？”
王安石說過一句話，“學成文武藝，貨與帝王家”。古代讀書人的官癮，可以用病入膏肓來形容，拉到醫院都搶救不過來。曾有一個笑話，說兄弟倆一起去參加科舉考試。哥哥一不留神考中了，弟弟卻名落孫山。弟弟回家告訴嫂子。嫂子聽說自己的老公中了，高興得一蹦三丈高。弟弟本來就憋著一肚子氣，又看見自己的嫂子這樣。他決定折騰折騰這個不懂得何為低調的嫂子，他說：“你瞎高興啥？考中了的，那話兒（生殖器）是要割了去的！”嫂子當時就蔫了，夫妻生活都過不成了，要那個官有什麼用。等哥哥興衝衝地回家報喜，卻看到自己的老婆在一旁哭哭啼啼，就忙問怎麼回事？老婆把聽來的告訴他，男人聽了哈哈大笑說，當今聖明，哪裏會有南漢時期的弊政呢？當下脫了褲子，讓老婆驗明正身，老婆這才破涕為笑。哥哥看著自己傻老婆感慨地說：“難道我堂堂的進士，還比不得那話兒值錢！”
由此可見，男人將權力看得高於一切，女人將生活看得高於一切。
笑話總歸是笑話，可有時候笑話也不僅僅隻是一個笑話。在中國曆史上，把進士看得比男根重要的人多如牛毛。
在笑話中哥哥嘴裏說的那句，當今聖明，哪裏會有南漢時期的弊政呢？南漢的弊政究竟是怎樣的呢？
南漢是五代十國時期的一個政權，當國之君叫劉岩。劉岩的政權用兩個字就可以概括，那就是變態。原因是他喜歡用變態的殺人方法，濫用酷刑，並且殺人的時候自己還要當場親自觀摩。看見受刑人痛苦掙紮，他卻像打了雞血似的興奮不已，一邊看，一邊還流著口水。就是這麼一個變態的家夥推行了一項基本國策：想要受到朝廷重用的大臣，一律先閹掉。按照南漢規定，考上進士的要先閹割，再委任官職。此外，那些沒考過進士但被劉岩所器重的官員，其胯下之物也難逃一刀。南漢一個小小政權，居然養了兩萬多個太監，裏麵有不少飽學之士。為了推行這項基本國策，劉岩還設了不少專門閹人的技術員編製。南漢被滅的時候，光是被殺的閹割技術員就多達五百餘名。
士族和庶族之間在交往時有著巨大的鴻溝，兩大集團是互不買賬，你走你的陽關道，我過我的獨木橋。士族階層恨不得將庶族的權力空間擠壓於無形，自己才是權力集團的形象代言人。劉宋時有一個叫張敷的人，出身於江南豪門，屬於根正苗紅的士族青年。他有兩個同事，秋當和周赳。這兩個人和他當時都是中書舍人，在一個部門任職。而秋當、周赳的身份是庶族。有一次，秋當就邀周赳一起到張敷家去做客。周糾顯得很不情願，他說：“恐怕人家不會給咱們好臉子看，不如別自找難堪了。”秋當不以為然地說：“咱們現在已經和他是同事了，不要顧慮太多，難道你還怕他不陪我們一起坐坐嗎？”
倆人就放下了心中顧慮，鼓足勇氣到張家去做客了。剛進門時，張敷的表現還算夠朋友，他為自己的寒門同事特地安排了兩個座位。可等到座位安排好了，張敷卻擔心兩個寒門兄弟靠髒了自己家的牆，就把他們的座位安排得離牆有三四尺遠，讓他們靠不住。等到客人離牆遠遠地坐好了以後，張敷忽然又召喚下人說：“把我的座位移得離他們倆遠點！”這一嗓子讓秋當、周赳再也坐不住了，他們隻好灰溜溜地告辭而去，真是自討沒趣。當時的寒門百姓在那些士族眼中是另類人群，往往被劃入“小人”之列。