懷民畢竟是藝術家,他想到的是儀式的延續性。我住進旅館後的每一天,屋子裏的鮮花都根據他的指示而更換,連色彩的搭配都有每天不同的具體設計。他把我的客廳,當做了他在導演的舞台。

“這幾盆必須是淡色,林先生剛剛來電話了。”這是花店員工在向我解釋。我立即打電話向他感謝,但他在國外。這就是藝術家,再小的細節也與距離無關。

他自家的住所,淡水河畔的八裏,一個光潔如砥、沒有隔牆的敞然大廳。大廳是家,家是大廳。除了滿壁的書籍、窗口的佛雕,再也沒有讓人注意的家具。懷民一笑,說:“這樣方便,我不時動一動。”他所說的“動”,就是一位天才舞蹈家的自我排練。那當然是一串串足以讓山河屏息的形體奇跡,怎麼還容得下家具、牆壁來礙手礙腳?

離住家不遠處的山坡上,又有後現代意味十足的排練場,空曠、粗糲、素樸,實用。總之,不管在哪裏,都洗去了華麗繁縟,讓人聯想到太極之初,或劫後餘生。

這便是最安靜的峰巔,這便是《呂氏春秋》中的雲門。

雲門使我對台灣的文化氣氛,倍加敬重。

因為這麼一座安靜的藝術峰巔,幾乎整個社會都仰望著、佑護著、傳說著、靜等著,遠遠超出了文化界。

在台灣,政治辯論激烈,八卦新聞也多,卻很少聽到有什麼頂級藝術家平白無故地受到了傳媒的誣陷和圍攻。這幾乎是不可能的事,因為傳媒不會這麼愚蠢,去傷害全民的精神支柱。林懷民和雲門,就是千家萬戶的“命根子”,誰都寶貝著。

林懷民在美國學舞蹈,師從葛蘭姆,再往上推,就是世界現代舞之母鄧肯。但是,在去美國之前,他在台灣還有一個重要學曆。他的母校,培養過大量在台灣非常顯赫的官員、企業家和各行各業的領袖,但在幾年前一次校慶中,由全體校友和社會各界評選該校曆史上的“最傑出校友”,林懷民得票第一。

這不僅僅是他的驕傲。在我看來,首先是投票者的驕傲。

在文化和藝術麵前,這次,隻能委屈校友中那些官員、企業家和各行各業的領袖了。其實他們一點兒也沒有感到委屈,全都抽筆寫下了同一個名字。對此,我感慨萬千。熙熙攘攘的台北街市,吵吵鬧鬧的台灣電視,乍一看並沒有發現多少含量,但隻要林懷民和別的大藝術家一出來,大家霎時安靜,讓人們立即認知這個社會的品質。

記得美國一位早期政治家J.亞當斯(John Adams,1735—1826)曾經說過:

我們這一代不得不從事軍事和政治,為的是讓我們兒子一代能從事科學和哲學,讓我們孫子一代能從事音樂和舞蹈。

作為一個政治家的亞當斯我不太喜歡,但我喜歡他的這段話。

我想,林懷民在台灣受尊敬的程度,似乎也與這段話有關。

懷民畢竟是藝術家,他想到的是儀式的延續性。我住進旅館後的每一天,屋子裏的鮮花都根據他的指示而更換,連色彩的搭配都有每天不同的具體設計。他把我的客廳,當做了他在導演的舞台。

“這幾盆必須是淡色,林先生剛剛來電話了。”這是花店員工在向我解釋。我立即打電話向他感謝,但他在國外。這就是藝術家,再小的細節也與距離無關。

他自家的住所,淡水河畔的八裏,一個光潔如砥、沒有隔牆的敞然大廳。大廳是家,家是大廳。除了滿壁的書籍、窗口的佛雕,再也沒有讓人注意的家具。懷民一笑,說:“這樣方便,我不時動一動。”他所說的“動”,就是一位天才舞蹈家的自我排練。那當然是一串串足以讓山河屏息的形體奇跡,怎麼還容得下家具、牆壁來礙手礙腳?

離住家不遠處的山坡上,又有後現代意味十足的排練場,空曠、粗糲、素樸,實用。總之,不管在哪裏,都洗去了華麗繁縟,讓人聯想到太極之初,或劫後餘生。

這便是最安靜的峰巔,這便是《呂氏春秋》中的雲門。

雲門使我對台灣的文化氣氛,倍加敬重。

因為這麼一座安靜的藝術峰巔,幾乎整個社會都仰望著、佑護著、傳說著、靜等著,遠遠超出了文化界。

在台灣,政治辯論激烈,八卦新聞也多,卻很少聽到有什麼頂級藝術家平白無故地受到了傳媒的誣陷和圍攻。這幾乎是不可能的事,因為傳媒不會這麼愚蠢,去傷害全民的精神支柱。林懷民和雲門,就是千家萬戶的“命根子”,誰都寶貝著。

林懷民在美國學舞蹈,師從葛蘭姆,再往上推,就是世界現代舞之母鄧肯。但是,在去美國之前,他在台灣還有一個重要學曆。他的母校,培養過大量在台灣非常顯赫的官員、企業家和各行各業的領袖,但在幾年前一次校慶中,由全體校友和社會各界評選該校曆史上的“最傑出校友”,林懷民得票第一。

這不僅僅是他的驕傲。在我看來,首先是投票者的驕傲。

在文化和藝術麵前,這次,隻能委屈校友中那些官員、企業家和各行各業的領袖了。其實他們一點兒也沒有感到委屈,全都抽筆寫下了同一個名字。對此,我感慨萬千。熙熙攘攘的台北街市,吵吵鬧鬧的台灣電視,乍一看並沒有發現多少含量,但隻要林懷民和別的大藝術家一出來,大家霎時安靜,讓人們立即認知這個社會的品質。

記得美國一位早期政治家J.亞當斯(John Adams,1735—1826)曾經說過: