嚴格要求自己，要注意自己的一言一行、一舉一動是否符合法律和道德規範，是否對他人有傷害。無論什麼時候，不合適的話不能說，不合適的事情不能做。有句古話說：“己所不欲，勿施於人”，是講自己不願意做的事情，就不要強迫別人去做。其實，在現代社會中，有很多事情即使“己所欲”，也最好“勿施於人”。
正確對待自己，還有一個性格問題，在任何一個部門單位中，不同性格的人要處在一處，搞好團結，就要求每個人必須有容人之量，或者叫寬容精神。每個成員如果都有容人之量或寬容精神，胸懷坦蕩，豁達大度，那也就不會因為氣質和性格不同而鬧不團結。
寬於待人，就是對別人要寬厚，要懂得為人之道：寬容！理解自己，更要理解他人。在現實生活中，每個人都有自己的個性、喜好和習慣。這些東西是很難統一的。當你與人相處時應懂得照顧別人的個性需要，能求同存異，不可以自己的好惡來約束、苛求他人，特別是對他人的過失、不足，甚至在他人做了對不住自己的事情時，隻要不是原則問題，就應給予寬容、饒恕。不要求全責備，過分抱怨。更不要揪住人家的小辮子，當眾撓禿、揭短。這樣，他人才會把你看成是一個寬厚容人的人，進而願意與你相處。假如對方犯了錯誤，如果不是要急著批評他，先反思一下自己，看看自己是否也有問題，這樣會使我們的威信和魅力倍增；假如我們覺得長期得不到領導的重視和讚賞，那麼請先檢查一下自己各方麵的表現，而不要憂憂寡歡，長籲短歎，甚至懈怠工作。許多時候，也存在這樣的情形，一些人喜歡開誠布公地與大家一起探討問題，甚至有一些人更是願意把自己的想法說出來，與大家一起討論，但一定注意不要使大家的討論變成辯論。這種固執己見的辯論，實際上是百害而無一利。遇到這樣的情況，謙虛的一笑了之當是最高明的表現。可見，有時候隻要調整一下思考問題的角度，可能就會發現周圍空氣清新、陽光燦爛。
要學會努力去發現別人的好處，而不要去挑剔別人的缺點，要找出他人可愛和可敬之處，我們就自然樂意和別人相處。雖然，思維的方式或許有別，不論彼此有何不同，但自己和他人都各有長處與缺點，不必去批評責難，也不必互相排斥，而是要體悟到各自互異的本質，坦然待之，這樣才會對彼此的互異成趣感到快樂，這種快樂可以穩定一個人的心，也淨化自己的靈魂。
2.處理好對上與對下的關係
很早以前，培根就說過，一個人的榮譽來自於他在社會上所處的地位和職務。何況，我們每個人的工作崗位以及工作實際的認可主要由我們的上級領導決定。能不能贏得上級領導的賞識、肯定和支持就決定著我們能不能獲得榮譽。因此，黨員幹部除了要有過硬的本領外，還必須妥善地處理與上級的關係，這樣才能更好地開展工作，推動事業的發展和獲得個人的進步。
嚴格要求自己，要注意自己的一言一行、一舉一動是否符合法律和道德規範，是否對他人有傷害。無論什麼時候，不合適的話不能說，不合適的事情不能做。有句古話說：“己所不欲，勿施於人”，是講自己不願意做的事情，就不要強迫別人去做。其實，在現代社會中，有很多事情即使“己所欲”，也最好“勿施於人”。
正確對待自己，還有一個性格問題，在任何一個部門單位中，不同性格的人要處在一處，搞好團結，就要求每個人必須有容人之量，或者叫寬容精神。每個成員如果都有容人之量或寬容精神，胸懷坦蕩，豁達大度，那也就不會因為氣質和性格不同而鬧不團結。
寬於待人，就是對別人要寬厚，要懂得為人之道：寬容！理解自己，更要理解他人。在現實生活中，每個人都有自己的個性、喜好和習慣。這些東西是很難統一的。當你與人相處時應懂得照顧別人的個性需要，能求同存異，不可以自己的好惡來約束、苛求他人，特別是對他人的過失、不足，甚至在他人做了對不住自己的事情時，隻要不是原則問題，就應給予寬容、饒恕。不要求全責備，過分抱怨。更不要揪住人家的小辮子，當眾撓禿、揭短。這樣，他人才會把你看成是一個寬厚容人的人，進而願意與你相處。假如對方犯了錯誤，如果不是要急著批評他，先反思一下自己，看看自己是否也有問題，這樣會使我們的威信和魅力倍增；假如我們覺得長期得不到領導的重視和讚賞，那麼請先檢查一下自己各方麵的表現，而不要憂憂寡歡，長籲短歎，甚至懈怠工作。許多時候，也存在這樣的情形，一些人喜歡開誠布公地與大家一起探討問題，甚至有一些人更是願意把自己的想法說出來，與大家一起討論，但一定注意不要使大家的討論變成辯論。這種固執己見的辯論，實際上是百害而無一利。遇到這樣的情況，謙虛的一笑了之當是最高明的表現。可見，有時候隻要調整一下思考問題的角度，可能就會發現周圍空氣清新、陽光燦爛。