最初幾年的生活是那麼艱苦。但這位法國鄉人的堅毅果敢，終於戰勝了一切。他自己說過：“為了成功，我從未有何疏忽。”在他啟程赴意大利之前的作品，我們一件也沒有看到。但這羅馬的鄉土於他仿佛是刺激他的天才使其奮發的區處：他努力工作，他漸漸進步，贏得了一個名字。在這文藝複興精華薈萃的名城中，一個外國人獲得一個名字確非一件容易的事情。他的作品中，一幅題為《聖伊拉斯謨的殉難》的畫居然被列入聖彼得大寺的一個祭壇中了。
遠離著故鄉，——故鄉於他隻有少年時代悲慘的回憶——他的心魂沉浸在羅馬的氣氛中感到非常幸福。他穿得如羅馬人一般，他娶一個生長在羅馬的法國女子。他在冰丘高崗上買了所住宅。在這不死之城中，沒有機詐，沒有傾軋，不像法國那麼騷動，對於他的氣稟那麼適合，對於藝術製作更是相宜。古代的勝跡於他變得那麼熟習，那麼親切，以至他隻在他人委托時才肯畫基督教的題材。
他的榮名漸漸地流傳到法國。從遙遠的巴黎，有人委托他製作。那時法國還沒有自己的畫派，國中也還沒有相當的人材。法王瑪麗·德·梅迪契甚至到安特衛普去請魯本斯來裝飾她的宮殿。朝廷上開始要召普桑回國了。建築總監以君王的名義向他提議許多美滿的條件：他將有一所房子，固定的年俸。煊赫一世的首相黎塞留（Richelieu）也堅持著要他回國。法王親自寫信給他。他終於接受了，答應回國。出國時是一個無名小卒，歸來時卻是宮廷中的首席畫家了。但他回來之前也曾長久地躊躇過一番。他把妻子留在羅馬，以為後日之計。果然，人們委任他的工作是那麼繁重，君王有時是那麼專橫，那麼任性，而他所受到的寵遇又引起他人的猜忌，以至逗留了兩年之後，他終於重赴羅馬，永遠不回來了。
他在光榮之中又生活了二十三年。他在巴黎所結識的朋友對他永遠很忠實。他和他們時常通信。終他的一生，即是馬薩林（Mazarin）當了首相，即路易十四親政之後，他仍保有首席畫家的頭銜，他仍享有他的年俸。他的作品按期寄到巴黎。人們不耐煩地等待作品的遞到。遞到之時，他的朋友們爭以先睹為快。在宮廷中，任何藝術的布置都要預先征求他的意見。當法國創設了繪畫學院之後，他的作品被采作一切青年畫家應當研究的典型。後來，當魯本斯在法國享有了盛大的聲名時，繪畫界中產生了所謂古代派與現代派的爭辯。古代派奉普桑為宗主，現代派以魯本斯為對抗。前者稱為普桑派，側重古代藝術造型與素描；後者稱為魯本斯派，崇尚色彩。
普桑的朋友都是當時的知名之士，他們的崇拜普桑，究竟根據藝術上的哪一點呢？這一次，我們應當到盧浮宮中去求解答了。
最初幾年的生活是那麼艱苦。但這位法國鄉人的堅毅果敢，終於戰勝了一切。他自己說過：“為了成功，我從未有何疏忽。”在他啟程赴意大利之前的作品，我們一件也沒有看到。但這羅馬的鄉土於他仿佛是刺激他的天才使其奮發的區處：他努力工作，他漸漸進步，贏得了一個名字。在這文藝複興精華薈萃的名城中，一個外國人獲得一個名字確非一件容易的事情。他的作品中，一幅題為《聖伊拉斯謨的殉難》的畫居然被列入聖彼得大寺的一個祭壇中了。
遠離著故鄉，——故鄉於他隻有少年時代悲慘的回憶——他的心魂沉浸在羅馬的氣氛中感到非常幸福。他穿得如羅馬人一般，他娶一個生長在羅馬的法國女子。他在冰丘高崗上買了所住宅。在這不死之城中，沒有機詐，沒有傾軋，不像法國那麼騷動，對於他的氣稟那麼適合，對於藝術製作更是相宜。古代的勝跡於他變得那麼熟習，那麼親切，以至他隻在他人委托時才肯畫基督教的題材。
他的榮名漸漸地流傳到法國。從遙遠的巴黎，有人委托他製作。那時法國還沒有自己的畫派，國中也還沒有相當的人材。法王瑪麗·德·梅迪契甚至到安特衛普去請魯本斯來裝飾她的宮殿。朝廷上開始要召普桑回國了。建築總監以君王的名義向他提議許多美滿的條件：他將有一所房子，固定的年俸。煊赫一世的首相黎塞留（Richelieu）也堅持著要他回國。法王親自寫信給他。他終於接受了，答應回國。出國時是一個無名小卒，歸來時卻是宮廷中的首席畫家了。但他回來之前也曾長久地躊躇過一番。他把妻子留在羅馬，以為後日之計。果然，人們委任他的工作是那麼繁重，君王有時是那麼專橫，那麼任性，而他所受到的寵遇又引起他人的猜忌，以至逗留了兩年之後，他終於重赴羅馬，永遠不回來了。
他在光榮之中又生活了二十三年。他在巴黎所結識的朋友對他永遠很忠實。他和他們時常通信。終他的一生，即是馬薩林（Mazarin）當了首相，即路易十四親政之後，他仍保有首席畫家的頭銜，他仍享有他的年俸。他的作品按期寄到巴黎。人們不耐煩地等待作品的遞到。遞到之時，他的朋友們爭以先睹為快。在宮廷中，任何藝術的布置都要預先征求他的意見。當法國創設了繪畫學院之後，他的作品被采作一切青年畫家應當研究的典型。後來，當魯本斯在法國享有了盛大的聲名時，繪畫界中產生了所謂古代派與現代派的爭辯。古代派奉普桑為宗主，現代派以魯本斯為對抗。前者稱為普桑派，側重古代藝術造型與素描；後者稱為魯本斯派，崇尚色彩。
普桑的朋友都是當時的知名之士，他們的崇拜普桑，究竟根據藝術上的哪一點呢？這一次，我們應當到盧浮宮中去求解答了。
普桑作品中最知名的當推《阿爾卡迪牧人》一畫。
四個人物（其中三個是牧人，手中持有牧杖，衣飾十分簡單）群集在田野，遠望是一帶高山。一個屈膝跪著，試著要辨認旁邊墳墓上的題詞。墓上，我們看見幾句簡單的箴言，借著死者的口吻說的，意思是：“牧人們，如你們一樣，我生長在阿爾卡迪，生長在這生活如是溫柔的鄉土！如你們一樣，我體驗過幸福，而如我一樣，你們將死亡。”