趙括接著讀起來。這是《司馬法》中的《用眾》篇。其中有這樣一段話：
凡戰之道，用寡固，用眾治；寡利煩，眾利正；用眾進止，用寡進退。
這是在講戰爭指揮用“眾”用“寡”的謀略。兵寡則容易氣弱，應當強固士卒的信心，兵眾則容易紛亂，應當強化部隊的法治。指揮小部隊應當力求穩重，指揮大部隊應當力求嚴整。兵寡，利於頻繁出擊，出奇製勝兵眾，則利於常規作戰，以正克敵用眾兵者，軍勢威壯，有進有止，用寡兵者，靈活機動，可進可退。
“眾”和“寡“的對比和轉化，是古代軍事家特別重視的命題。《吳孫子》中的《謀攻》篇中曾經寫道“識‘眾’‘寡’之用者勝。”認為如果真正地掌握了靈活運用“眾”和“寡”的辯證法，則有利於在戰爭中取勝。司馬法用眾又寫道：
若分而迭擊，寡以待眾若眾疑之，則自用之6如果分兵交替進攻，是以“寡”克眾”的一種有效方式，假若握有“眾”兵的敵方對我方的實力不能確斷，則我方可以靈活機動地變換作戰手段，以奇兵取勝“分而迭擊”，分而迭擊”……趙括將軍口中晡喃地念道現在兩軍相對的形勢，顯然秦軍強而趙軍弱。在某種意義上也可以說，是秦軍“眾”而趙軍“寡”趙括將軍心想，在現在的情況下，采用“分而迭擊”的戰術，可能是比較巧妙的策略。
趙括暗自擬定了今後數日和秦軍對戰的計劃。
第二天一早，長平驛趙軍在趙括將軍的指揮下，分為四隊，開始強攻秦軍趙括親自擂響戰鼓。將士們奮力衝殺。
秦軍軍士們驚異地看著這群骨瘦如柴、衣甲破敝的趙軍士卒迎著如雨的飛矢奮不頋身地衝上來他們已經多沒有吃過一粒準確意義上的糧食，他們的衣甲上凡是皮革製作的部分，都已經被拆下來煮食了他們中的許多人因為皮靴也用以充饑，現在隻能在脾上包裹著麻布衝鋒途中麻布往往被甩掉，於是他們常常實際上光著腳。
這是一支可憐的軍叭，這是一支可笑的軍隊這也是一支可敬的軍隊！
他們髙舉著戈和戟，揮舞著刀和劍，大聲怒吼著奮進，似乎已經完全看不到死亡的威脅。
這是因為，他們已經在生和死的交界線的左右，盤桓出入了許多天。他們的生死觀已經發生了不尋常的變化第一次進攻被擊退之後，第二隊緊接著又衝上前去。
第二次進攻被擊退之後，第三隊緊接著又衝上前去。
秦軍將第三隊擊潰，又看到第四叭衝了上來，在第四隊退下來之後，第一隊又再一次發動了更猛烈的衝擊。
一群蓬頭赤足的野人永不休止地衝鋒。
正麵防守的秦軍軍尉從來沒有見過這樣的陣勢，不禁有些驚慌。於是急忙上報司馬梗。司馬梗來到前沿親自指揮，也難免心存疑惑，——趙軍這是真的要拚死突圍嗎？
趙括接著讀起來。這是《司馬法》中的《用眾》篇。其中有這樣一段話：
凡戰之道，用寡固，用眾治；寡利煩，眾利正；用眾進止，用寡進退。
這是在講戰爭指揮用“眾”用“寡”的謀略。兵寡則容易氣弱，應當強固士卒的信心，兵眾則容易紛亂，應當強化部隊的法治。指揮小部隊應當力求穩重，指揮大部隊應當力求嚴整。兵寡，利於頻繁出擊，出奇製勝兵眾，則利於常規作戰，以正克敵用眾兵者，軍勢威壯，有進有止，用寡兵者，靈活機動，可進可退。
“眾”和“寡“的對比和轉化，是古代軍事家特別重視的命題。《吳孫子》中的《謀攻》篇中曾經寫道“識‘眾’‘寡’之用者勝。”認為如果真正地掌握了靈活運用“眾”和“寡”的辯證法，則有利於在戰爭中取勝。司馬法用眾又寫道：