一個善良的養路工區臨時工，在饑俄的年代救了一個寄身皇妃庵的傷病女人，在工區撤稍前夕，為了兩個殘疾女兒，毅然選擇在兩節機車間擠死，用這次因工死亡換取了她們以後的一點兒生存空間。作品中三個曆經苦難的女人，也許並不真正懂得佛教的教義，但她們懷著最深的感恩、最樸實的信仰活在這個世界上，善良，是她們的本性，也是她們的宗教，更是她們行為本身，她們在度己度人的過程中，已修成了正果。
到這裏，孫春平的小說無論表達內容，還是表達方式，都完成了一次成功的蛻變。從晦暗的智力角逐到明媚的善的稱頌，從文本的樸實笨重到敘述的輕盈靈動，語言上唯美的努力，氛圍上宗教氣息的彌漫，神秘色彩的氛氛，使文本虛實相宜韻味悠長。
孫春平突破了限製，完成了轉身
如果隻是這一篇小說，恐怕還不能說明問題，而將近年發表的短篇小說《彭雪蓮的第二職業》《派我一輛吉普車》《換個地方去睡覺》，中篇小說《一路劃拳》《一樹酸梨驚風雨》《二舅二舅你是誰》等放在一起，我們就會發現孫春平小說的變化不是偶然的，個別的，而是一種有跡可循的有意努力。
孫春平這一階段的小說更注重故事的講述技法，而在人物的塑造上也克服了以往對精明人的偏愛，這幾篇小說中不再有那種老於世故的人物，他們善良、真誠、淳樸、實在，盡管都處於人生的低穀裏，但對善和美的追求並沒有停止作者在敘述中對這些活得並不如意的小人物表現出了深深的同情，對他們身上閃光的人性表達了真誠的敬意 小說的敘述，讓我們覺得作者就是這些人的左鄰右舍，他深切地體會著表達著他們的喜怒哀樂，他與他們之間沒有距離，他的目光是平視的，他們的心靈是相通的、小說的語氣親切，文字熨帖，有強烈的溫暖感。
無疑，近年來孫春平的小說創作無論在數量和質量上，都標誌著他個人創作黃金期的到來，而這個黃金期卻始自他2016年到遼陽縣掛職深入生活，本文所說的孫春平近年小說創作，也指的是2006年他掛職以來的小說創作。
盡管1950年春天出生的孫春平已經年近花甲，但他正以年輕人的創作熱情投身於文學這個自己熱愛的事業，所謂活到老付藝術追求到老，也許他清楚地認識到，通過自身的努力，盡管自己小說的故事越來越精彩，人物越來越鮮活，但自己的敘述藝術還有很多不足，文本的詩性，敘述的魅性都遠遠不夠、他不服輸地向一個自己似乎無法達到的目標發起了挑戰，而2006年的遼陽縣掛職為他的突破和轉變提供了一個契機。
關於作家掛職深入生活一直存在爭議，一個時代總是要將上一個時代的主流觀點推向相反的一極，現在流行的看法是作家掛職屬於一種走形式的政治行為 當然存在走形式的掛職，作家到基層走馬觀花，這樣的掛職意義確實不大。但像孫春平這樣的掛職應該說是真正地深入生活，介入到縣裏實際行政事務中， 角色不僅是個作家，還是負責一攤工作的縣委副書記，這就不是一般的體驗，而是深入體驗，真正轉換角色了。
一個善良的養路工區臨時工，在饑俄的年代救了一個寄身皇妃庵的傷病女人，在工區撤稍前夕，為了兩個殘疾女兒，毅然選擇在兩節機車間擠死，用這次因工死亡換取了她們以後的一點兒生存空間。作品中三個曆經苦難的女人，也許並不真正懂得佛教的教義，但她們懷著最深的感恩、最樸實的信仰活在這個世界上，善良，是她們的本性，也是她們的宗教，更是她們行為本身，她們在度己度人的過程中，已修成了正果。
到這裏，孫春平的小說無論表達內容，還是表達方式，都完成了一次成功的蛻變。從晦暗的智力角逐到明媚的善的稱頌，從文本的樸實笨重到敘述的輕盈靈動，語言上唯美的努力，氛圍上宗教氣息的彌漫，神秘色彩的氛氛，使文本虛實相宜韻味悠長。
孫春平突破了限製，完成了轉身
如果隻是這一篇小說，恐怕還不能說明問題，而將近年發表的短篇小說《彭雪蓮的第二職業》《派我一輛吉普車》《換個地方去睡覺》，中篇小說《一路劃拳》《一樹酸梨驚風雨》《二舅二舅你是誰》等放在一起，我們就會發現孫春平小說的變化不是偶然的，個別的，而是一種有跡可循的有意努力。
孫春平這一階段的小說更注重故事的講述技法，而在人物的塑造上也克服了以往對精明人的偏愛，這幾篇小說中不再有那種老於世故的人物，他們善良、真誠、淳樸、實在，盡管都處於人生的低穀裏，但對善和美的追求並沒有停止作者在敘述中對這些活得並不如意的小人物表現出了深深的同情，對他們身上閃光的人性表達了真誠的敬意 小說的敘述，讓我們覺得作者就是這些人的左鄰右舍，他深切地體會著表達著他們的喜怒哀樂，他與他們之間沒有距離，他的目光是平視的，他們的心靈是相通的、小說的語氣親切，文字熨帖，有強烈的溫暖感。