【君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑】 辟：通“譬”。邇：近。意思是：君子的中庸之道，就像是走路，一定要從近的地方開始走向遠處；像是登山，要從低的地方開始。
【素隱行怪，後世有述焉，吾弗為之矣】 素：索求。隱：隱僻之理。意思是：索求隱僻的理論，做出怪異荒誕的舉動，即使能得到後世的稱讚，我也不願意做這樣的事情。
【夫孝者，善繼人之誌，善述人之事者也】 述：完成。意思是：孝順，就是能很好地繼承前人的遺誌，很好地完成前人未完成的事業。
【君子依乎中庸，遁世不見知而不悔】 意思是：君子遵循中庸之道，就算是遠避人世而不被人知道也不後悔。
【愚而好自用，賤而好自專；生平今之世反古之道，如此者災及其身者也】 好：喜歡。自用：自作聰明。意思是：天性愚蠢的人總喜歡自作聰明，地位低下的人總喜歡自以為是、獨斷專行；生長在當今的時代卻想恢複古代的法令，這樣的人會有災禍降身。
【居上不驕，為下不悖】 意思是：在上位的領導者不驕傲的話，下麵的人就不會悖逆。
【獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣】 道：方法。意思是：想得到上級的信任是有方法的，得不到朋友信任的話，就得不到上級的信任。
【在上位不陵下，在下位不援上】 陵：通“淩”，欺淩。意思是：在上級時不欺負下級，在下級時不去巴結上級。
【言顧行，行顧言】 意思是：說話時要顧及到是否可行，行事時要考慮到是否說明白。
【君子素其位而行】 素：按照。意思是：君子依照自己所處的地位行事。
【人一能之，己百之；人十能之，己千之】 意思是：別人隻用一分氣力就做到的，我用一百分的氣力去做；別人用十分氣力做到的，我就用一千分的氣力去做。比喻笨鳥應先飛。
【天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教】 性：本性。意思是：上天賦予的秉性叫做人的本性，人能依照這種本性行事就是順應天道；能夠修煉好天道甚至推廣它就叫做教化。
【致中和，天地位焉，萬物育焉】 致：達到。中和：不偏不倚。意思是：如果達到理想境界中的不偏不倚，中和狀態，那麼天地間的位置就會安排得很恰當，世上的萬物就會順利的生長發育。
【可以讚天地之化育，則可以與天地參矣】 讚：幫助。化育：生長變化。意思是：能夠幫助天地發揮對待事物生長變化的人，就可以列為天地之間，造化萬物。
【中者天下之正道，庸者天下之定理】 意思是：“中”是天下正確的道理，“庸”是天下永恒的真理。
【得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣】 拳拳：牢握不舍的意思。膺：胸。服膺：緊貼胸前，表示牢記的意思。意思是：得到一種好的道理，就牢牢地記在心上，而且永遠不丟掉它。
【君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑】 辟：通“譬”。邇：近。意思是：君子的中庸之道，就像是走路，一定要從近的地方開始走向遠處；像是登山，要從低的地方開始。