劉文典拖著已被折磨的不堪的身體，差不多每天都要到場。否則，這就不單單是思想問題，而是立場問題了。那時的他，自然是再也擔不起更大的罪名了，他隻得強撐著身體站起來，抵達會場，看著曾經的學生和同僚講著自己並不熟悉的話。在經曆了許久這般無頭無腦的批評後，麵對著大環境的黑暗，他已無力抵抗，但還是榨幹了骨子裏最後一點傲氣。
在人生中第一次檢查上，劉文典這樣說：“我是極端個人主義者。初燒時我認為自己是個大財主，倉庫裏東西很多，再燒就感到燒空了，空虛得很”；“我與張為騏（中文係教授，劉文典的學生）有共同語言，我也看佛經，我說信仰自由是憲法規定的，抬出憲法來就不對了”；“我悲觀厭世，但我不自殺。我就一種自殺法，吹煙慢慢自殺。”
劉文典隻能通過這樣的方法表達出一丁點自己的思想，在檢查的字裏行間，透露出了對檢查本質的鄙夷和漫不經心。這是劉文典麵對現實做出的第一次，也是最後一次抗爭了。
顯然，這些說不清理想、道不清動機的人，是絕對不會就這樣放過劉文典的。
4月20日，在雲南大學的校內各民主黨派的整風會上，劉文典再次被文史兩係教師聯合批判。在這些人中，多數都或輕或重地受到過各種運動的打擊。此時的他們卑微如鼠，嘴卻毒似蛇蠍，不但不感同身受，反倒落井下石，全然沒有為人師者的一絲憐憫之心和正直之道。
批判劉文典的時候到了，在他們麵前站著的是一個不能再憔悴的老頭。他的臉上，曾經有神氣，也有笑容，但此時有的隻是衰老。從此，不會再有學生再見到那張在課堂上意氣風發、在文章中神采飛揚的臉。
在不久前的一次批判後，歸來後的劉文典已經邁不動步子了。他勉強走到半路，忽然噴出一口鮮血。他偷偷地到醫院檢查，檢查結果是肺癌。從那以後，無論哪一次批判，他都表現出了前所未有的畢恭畢敬。然而即便如此，他們也終究沒有放過這個老者，或許也從未想過要放過他。
這次批判，是最嚴重的一次。他們的用詞前所未有的激烈、狠辣，扭曲了這位大師的一生。甚至讓人懷疑，那一點點人性究竟去了哪兒？難道批判的威力就這麼大，能把一切人性一絲不剩地刮盡？
“九三學社”成員方國瑜揭發劉文典說：“劉老師的個人主義思想是醜惡的，解放前，薑亮夫當文學院院長的時候，請劉先生校補《慈恩法師傳》，預支稿費五萬元，相當教授一年工資。”說到某些地方，他還用手比畫著。
“劉先生貪得務多，又向熊慶來（校長）敲詐稿費。熊找我四次，叫把西南文化研究室印書用紙四十令賣了給劉文典。我不同意，熊說：‘劉文典逼賬如逼命，你救救我的命吧。’不得已，我同意借一部分紙給學校救熊的命。劉先生收到錢後交稿了，我吃了一驚，原來是個騙局，劉先生隻在書上加了幾條眉批，就算著作了。簡直是貪汙，太惡劣了。思想改造時，劉先生還汙蔑我貪汙了四十令紙，真無恥。”
嗚呼哀哉，刀槍傷人，卻不若以唇舌傷人更為徹骨。人的唇齒，是何等的毀滅人性！
即便再堅強的戰士，麵對無中生有，麵對如此謾罵，怕也是堅持不下去的吧，更何況當時的劉文典已是年邁老人，可這年齡在他們眼前無足輕重。是時，劉文典有些堅持不住了，對那一刻的他，也許解脫才是更好的。