二、玩而笑之集 16.道學與淫
《紅樓夢》自誕生以來，研究者如過江之鯽，研究的文章已不知道是原著的幾千萬倍，並由此而附出的電視劇、紀念館、紀念會什麼的不勝枚舉，紅學已然蔚為大觀。然而在這燦若星漢的研究者中，包括胡適之、俞平伯。周汝昌之流的，無不是人言亦言，拾人牙慧。真正對《紅樓夢》獨具慧眼的是江蘇巡撫丁日昌丁大人，他在給萬歲爺兩次的奏折中，斥之為“淫詞小說”。《紅樓夢》於清朝列為禁書從而防止淫毒流播而敦化民風，全賴丁公一人之力，他才是紅學中的大家、行家、方家。
老叟近日在朝天宮得《清宮稗史—續》一部，中有丁公的研究成果，使我對《紅樓夢》為“淫詞小說”之宏論而心悅誠服。由於原文係鴻篇巨製，現將其主要論據摘錄如下幾條：
1：寶玉與秦可卿（寶玉侄媳婦）的夢中雲雨；
2：寶玉與襲人的夢外性#交（此是敏感詞）；
3：賈璉分別與鳳姐、平兒、來旺媳婦的床上戲；
4：焦大的“扒灰”、“養小叔子”理論；
5：薛蟠的雞#巴詞——“女兒樂，一根雞#巴往裏戳”；
6：賈天祥的風月寶鑒始末；
7：寶玉的同性戀傾向。
那麼，丁大人為什麼能發現其中的淫呢？近100年前魯迅先生就指出了其中的玄機，他在《中國小說史略》中說，不同的人對紅樓夢有不同的解讀，“道學家看出了其中的淫”。原來丁公是用道學的思想來武裝頭腦的。如今，孔孟之道、程朱理學大行其道，道學正哺育著一代新人在成長，估計不久《紅樓夢》又要因淫而禁了，不信請拭目以待。
上世紀初庚子年間風起雲湧的義和團，據說有刀槍不入的本領。義和團的神將神兵們自信嘴裏念過神咒，肚裏裝著神水，兜裏揣著神符，便可與洋人的槍炮過招了。老佛爺慈禧和一大幫朝廷重與不重的臣們，也指望這些天神附體的勇士們拒敵於國門之外。可惜非但沒有把洋人趕到太平洋上，倒是趕進了紫禁城，致使君臣們一路向西跑到西安才歇腳。義和團被朝廷不信任看不起定為“拳匪”事小，其中大多數把身家性命搭上了。洋人的槍不但入了，而且入得很多很深，有一具具洞穿的屍體為證。
古時確實有刀槍不入之人，但那時的槍還是木杆前裝上鐵頭，不是八國聯軍的火槍。看來，偷換概念、蒙蔽群眾是國人的老辦法。刀槍不入之人是武術或氣功方麵的高手，是花費多少年的時間和精力修煉而成的，絕不是念幾句咒畫幾張符能速成的，就像不會因為家裏有一本《金剛經》就是得道的高僧一樣。
事實是無情的，神秘兮兮的“刀槍不入”被八國聯軍的火槍紮紮實實地說了一回“不”！