二、玩而笑之集 66.戒巧克力方——寫給青兒的日記（5）
青兒：你好！有朋友問可有戒巧克力的辦法？還別說，我還真有此方，如果你想戒，可以一試。
戒巧克力方
嗜巧克力可戒乎？可，易事也，吾有妙方，願奉上。
有清末年，大煙泛濫，弱體耗財，民甚怨之。京城有識之吏，開戒煙局，下設“強仁堂”藥店，售戒煙之藥丸。一時趨之若鶩，生意斐然。然旬月後，煙已戒，而藥丸不可去。究之，藥丸乃煙膏之製也。
噫籲乎！舉一反三，巧克力可戒也！有此妙方，豈不OK！
西服乃西洋人之服裝，我堂堂中華胄裔，為什麼要穿他們那一套？於是決定絕不西服了。
兒女們聽說我不再穿西服了，於是為我買來好多夾克衫、夾克褲。還誇老爸有眼光：西服緊胳膊緊腿的，束縛人，還是夾克衫寬鬆，養人。臨走時，留下了“不管多大的肚，都能穿踩腳褲；不管多大的官，都能穿夾克衫”的順口溜。
我心裏美滋滋的，在公園晨練時，把這西服束縛夾克寬鬆以及由此引出的民族大義，向一幫老友們賣弄。其中一位尖刻的老頭譏笑道：“你這朝四暮三和朝三暮四有什麼區別？西服是洋人的，難道夾克衫就不是洋人的嗎？你聽聽，這‘夾克’就是外來讀音，孔孟程朱經典裏有夾克嗎？你再看看外國電影裏麵，西服是人家在正式場合穿的，夾克是休閑時穿的。”真是一語驚醒夢中人，把我說得張口結舌麵紅耳赤。
夾克衫是不能穿了，我立馬想到了中山裝。中山裝者，國父中山先生親自設計的，地地道道的中國貨。好在家裏有現成的，多年前就穿過，不用花錢費鈔的去買。我翻箱倒櫃把一大堆中山裝衣褲找出來。麵對眼前的中山裝，百感交集，真有前度劉郎今又來的感傷，光陰荏苒，與君一別經三十年矣！老伴回來時，看著我脫掉夾克衫，一件件試著中山裝，不僅啞然失笑：“虧你還看過幾本書，這中山裝的來曆難道不清楚？它是孫中山先生流亡海外時，采用西服樣式改造而成的，形式上與西服有些區別，內骨子還不是一樣？還有，你知道中山裝的四個口袋是什麼意思嗎？其中的三隻代表三民主義，另一隻，就是左上角好掛鋼筆的，是表示軍政，就是說在實現三民主義之前，要搞一階段軍政。我看呀，穿中山裝倒有複辟資本主義、搞資產階級自由化的風險。”是呀，這話我以前是在那本書裏見過，怎麼就沒想起來呢？真是留心處處皆陷阱。
中山裝是不能穿了，那麼就往前推，這次一定要找到真正的國粹。中山裝流行以前是長袍馬褂，在我很小的時候還見過人穿的，於是我決定長袍馬褂了。可這玩意沒現成的買，隻好找裁縫做。真是人心不古，好多的裁縫店不會做，你不做就不做唄，還用一奇怪的目光打量我，仿佛我是外星人一樣。最後在一位老先生開的裁縫鋪裏落實了。老先生很低調，說有快六十年沒做了，還是學徒時偶爾做過，不一定能做好。臨走時，還畫蛇添足的問我是不是演戲要用，好在我是大人不計小人過，一笑了之。
這長衫就是好，穿著它，平添了幾分書卷氣，在蒼茫的暮色裏，別人看我，一定頗有仙風道骨的風韻。回到家裏，脫下長袍，身著馬褂，又多了幾分英武和幹練，不但揮毫弄墨時利索，就是洗碗拖地時也覺得爽手。
可惜好景不長，這樣美妙的心境在一個夕陽西下的傍晚被打破了。打破後，不但不美妙，還有幾分惡心。那天在巷口買晚報，遇到多年未見的老同學。一番寒暄之後，她吞吞吐吐詢問我這長衫是怎麼一回事。於是我便從愛國主義的高度到從我做起從小事做起的道理，以及棄西裝而華服的心理曆程敘述給她聽。說真的，當時我想在老同學那裏能獲得支持和讚揚。不曾想，她淡淡一笑：“長袍馬褂好是好，就是要配上一根辮子才正宗。長袍馬桂是滿人入關時帶來的，你如今隻穿長袍馬褂，而不留辮子，真是買櫝還珠”。
那個晚上，我是一夜未眠。原來我心中的國粹，竟是滿人留給我們漢人的恥辱。知恥而後勇，長袍馬褂，你TMD進垃圾箱吧！恥辱是近垃圾堆了，可衣服還得穿，不然更恥辱。可穿什麼呢？
這次我決定棄宋明而直追漢唐了。宋人受製於遼金，明季緊隨元朝，說不準也胡化了，隻有漢唐才是漢人的根源。於是從書櫥裏找出沈從文先生主編的《中國曆代服飾大全》，查了資料，方知道，漢魏晉隋唐雖年代久遠，但服裝變化不大。基本上是大襟廣袖，腰間係一條腰帶的。褲子也是寬寬鬆鬆的，不用紐扣、拉鏈什麼的，褲腰一交叉，係上一根褲袋就OK了，挺環保的。我選了一張唐人的服裝圖片，準備去找裁縫。順便說一下，經研究唐人服裝發現，前幾年風靡一時的所謂唐裝者流，就是那種小立領，對襟開，印有圓形福字的，其實根本就不是唐裝。對襟是在滿人入關以後才有的，稱其為清裝還馬馬虎虎，可見在古董國粹上贗品還不少。