為了修煉，他登上了阿若喇嘛的掘藏快車，盡管他表麵上一直平靜而淡漠，但是他知道沒有真正淡漠的掘藏者。不同的是，他清楚自己沒有獨立掘藏的天賦，對聖教中地位極高的“掘藏大師”的桂冠並沒有奢望，所以他幫了智美，又幫阿若喇嘛，隻希望快點，快點，快點掘出來。
阿若喇嘛讓幾個隨從喇嘛在寺巷裏等著，自己一個人走向了寂靜籠罩下的塔爾寺密宗學院也就是居巴劄倉。
密宗學院熱薩佛堂的門口，首席密宗博士（歐然巴格西）加洋坐在椅子上，一見阿若喇嘛就把眼睛閉上了。
阿若喇嘛淡然一笑，走向精美絕倫的密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛三座四方立體曼荼羅（壇城），跪下一拜，又來到宗喀巴大師母親香薩阿曲的額骨前，也是跪下一拜。那額骨天然凸出“嗡”、“阿”、“吽”三字法音，鑲以鏤花白銀和珠寶，是每年的九月法會僧眾頂禮祈福的聖極之物。阿若喇嘛無比崇敬地望著，用袈裟袖子輕輕揩去額骨上的一縷香火飄塵。
他看到加洋博士依然不理他，走過去大聲說：“有人已經打開了‘七度母之門’，你還在這裏冥想什麼？”
神情矍鑠的加洋博士洪亮地說：“壇城麵前不要胡說。”
阿若喇嘛又說：“打開‘七度母之門’的人並沒有得到‘最後的伏藏’，好像門裏還有門，最新的‘授記指南’告訴我，它就在塔爾寺。”
加洋博士睜開眼睛，看都沒看對方一眼，起身走向供桌，把宗喀巴大師母親的法音額骨連帶佛盒抱起來，轉身一步邁出熱薩佛堂的門檻。報警器尖銳地響起來。加洋博士又一腳邁回佛堂，定定地看著阿若喇嘛。
幾個五大三粗的護寺喇嘛衝了進來。
加洋博士指著阿若喇嘛吼道：“把這個盜賊給我抓起來。”說罷將額骨放回到供桌上。報警器頓時不響了。
阿若喇嘛被幾個護寺喇嘛扭送到密宗學院苦行殿關了起來，他沒想到會這樣，長歎一聲說：“佛門怎麼有這麼多笨蛋，當初我在雍和宮見到香波王子時，我成了笨蛋，現在加洋在塔爾寺見到了我，加洋又成了笨蛋。”
一直到天黑，加洋博士才打開門鎖走了進來。
阿若喇嘛輪起巴掌就打：“快放我出去，‘七度母之門’危在旦夕，我敢保證香波王子已經來到了塔爾寺。”
加洋博士擋開他的手說：“不要給我提什麼‘七度母之門’，我不想聽。”
阿若喇嘛知道，塔爾寺是藏傳佛教格魯派的發祥地，是格魯派六大寺院之一，鼎盛時期，常住寺僧達到三千六百名，大小活佛八十三個，即使現在，具備轉世傳承的活佛也有十多個。這樣一座瓜瓞綿綿的大寺院，秘密研究“七度母之門”的密教僧人一定很多。研究就是修煉，證悟就是開啟。阿若喇嘛不可能知道誰是塔爾寺研究和修煉“七度母之門”的高僧，但肯定他的老朋友加洋博士是其中的一個。理由是性格開朗的加洋從來不說他在修煉什麼密法，而除了“七度母之門”，藏傳佛教各派的密宗已經沒有什麼不可以向同道袒露了。
為了修煉，他登上了阿若喇嘛的掘藏快車，盡管他表麵上一直平靜而淡漠，但是他知道沒有真正淡漠的掘藏者。不同的是，他清楚自己沒有獨立掘藏的天賦，對聖教中地位極高的“掘藏大師”的桂冠並沒有奢望，所以他幫了智美，又幫阿若喇嘛，隻希望快點，快點，快點掘出來。
阿若喇嘛讓幾個隨從喇嘛在寺巷裏等著，自己一個人走向了寂靜籠罩下的塔爾寺密宗學院也就是居巴劄倉。
密宗學院熱薩佛堂的門口，首席密宗博士（歐然巴格西）加洋坐在椅子上，一見阿若喇嘛就把眼睛閉上了。
阿若喇嘛淡然一笑，走向精美絕倫的密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛三座四方立體曼荼羅（壇城），跪下一拜，又來到宗喀巴大師母親香薩阿曲的額骨前，也是跪下一拜。那額骨天然凸出“嗡”、“阿”、“吽”三字法音，鑲以鏤花白銀和珠寶，是每年的九月法會僧眾頂禮祈福的聖極之物。阿若喇嘛無比崇敬地望著，用袈裟袖子輕輕揩去額骨上的一縷香火飄塵。
他看到加洋博士依然不理他，走過去大聲說：“有人已經打開了‘七度母之門’，你還在這裏冥想什麼？”
神情矍鑠的加洋博士洪亮地說：“壇城麵前不要胡說。”
阿若喇嘛又說：“打開‘七度母之門’的人並沒有得到‘最後的伏藏’，好像門裏還有門，最新的‘授記指南’告訴我，它就在塔爾寺。”
加洋博士睜開眼睛，看都沒看對方一眼，起身走向供桌，把宗喀巴大師母親的法音額骨連帶佛盒抱起來，轉身一步邁出熱薩佛堂的門檻。報警器尖銳地響起來。加洋博士又一腳邁回佛堂，定定地看著阿若喇嘛。
幾個五大三粗的護寺喇嘛衝了進來。
加洋博士指著阿若喇嘛吼道：“把這個盜賊給我抓起來。”說罷將額骨放回到供桌上。報警器頓時不響了。
阿若喇嘛被幾個護寺喇嘛扭送到密宗學院苦行殿關了起來，他沒想到會這樣，長歎一聲說：“佛門怎麼有這麼多笨蛋，當初我在雍和宮見到香波王子時，我成了笨蛋，現在加洋在塔爾寺見到了我，加洋又成了笨蛋。”
一直到天黑，加洋博士才打開門鎖走了進來。
阿若喇嘛輪起巴掌就打：“快放我出去，‘七度母之門’危在旦夕，我敢保證香波王子已經來到了塔爾寺。”
加洋博士擋開他的手說：“不要給我提什麼‘七度母之門’，我不想聽。”
阿若喇嘛知道，塔爾寺是藏傳佛教格魯派的發祥地，是格魯派六大寺院之一，鼎盛時期，常住寺僧達到三千六百名，大小活佛八十三個，即使現在，具備轉世傳承的活佛也有十多個。這樣一座瓜瓞綿綿的大寺院，秘密研究“七度母之門”的密教僧人一定很多。研究就是修煉，證悟就是開啟。阿若喇嘛不可能知道誰是塔爾寺研究和修煉“七度母之門”的高僧，但肯定他的老朋友加洋博士是其中的一個。理由是性格開朗的加洋從來不說他在修煉什麼密法，而除了“七度母之門”，藏傳佛教各派的密宗已經沒有什麼不可以向同道袒露了。
阿若喇嘛說：“你必須聽。我問你，為什麼在察雅烏金事件發生以後，我們還不能團結一致，互通有無？為什麼我們在聽到烏金喇嘛‘我來了’的叫囂之後，還能安之若素，無動於衷？至尊至聖的‘七度母之門’難道要拱手讓給烏金喇嘛去發掘？聖教麵臨生死大劫，我們為什麼還要像過去那樣囿於門戶、相互敵視呢？”