答：正式史書一般是不記普通人的經曆的，任何一場戰爭中普通人的喜怒哀樂都很難保存下來，土木堡之戰和北京保衛戰也是這樣，無數普通人的遭遇和痛楚大都和戰死者的屍骨一起埋在了地下。要想寫出他們的生活，你不可能憑借正史，你隻能依靠民間傳說，依靠想像，小說中的女主人公是真有其人還是塑造的，相信讀者們是會看明白的，我這裏先不說，有些話說透就沒有意思了。現在能說的是，在她身上，寄托了我對普通百姓的全部深情，我是一個普通百姓的兒子，我的心和她是相通的。
正因為我依靠的是民間對曆史和戰爭的詮釋，所以我不想把這部小說稱作曆史小說，而隻稱它為戰爭題材小說。
問：在作品中，你描寫了於謙率眾保衛北京的壯舉，但你在作品中又用大量的篇幅塑造了一個複仇的瓦剌女間諜的形象，並對她的命運和遭際給予了同情，在你情感的天平上，我們看到了你內心的矛盾，為什麼要將這樣一個衝突的雙方放在你的作品中來表現呢?
答：我承認我在寫這部小說時內心充滿矛盾，一方麵，我對明王朝處理不好與瓦剌人的矛盾，不斷造成許多普通瓦剌人死傷很生氣；另一方麵，我又對瓦剌人的上層統治者企圖統治全國，想用落後的生產方式改造國家很反感。這樣，在對這場戰事的描寫上，我的內心就處於兩難之中，一方麵，我對瓦剌女子的報仇行為表現理解和同情；另一方麵，我又不願京城被攻開使屠城發生，給京城百姓造成更多的死傷。瓦剌族和明皇帝統治下的漢民族完全沒必要發生這場戰爭，他們是兄弟，原本應該和睦相處。同室操戈是中外曆史上一再發生的悲劇，我之所以選擇這場戰爭作為表現對象，也就是想把這種特別讓人痛心的悲劇性的戰爭真切地展現在人們眼前，把它的生成過程和後果清楚地告訴讀者，讓人們對這種戰爭的出現給予特別的警惕。
問：你是一個軍人，明白戰爭是政治的繼續，有正義戰爭和非正義戰爭之分，包括你在內的許多軍隊作家都寫了不少謳歌戰爭的作品，但我們在這部作品中，卻看到你借騫老先生之口，認為戰爭是肮髒的，也看到你借女主人公的命運，表達了戰爭對所有人的傷害，特別是對於女人的傷害。你是否如參加了兩次世界大戰的海明威一樣，又要呼籲“永別了武器”?
答：首先要說明一點，書中人物對事情的看法並不就是作者的看法，書中人物的所作所為所言，雖受作者的指揮卻自有其邏輯。至於戰爭對所有人的傷害問題，讀者一看書自會明白，每一場戰爭受傷害的都不會隻是一方，戰爭就是一條瘋狗，你隻要把它放出籠子，它就可能亂咬，包括咬放它出籠的人。古往今來，多少場戰爭的發起者反受了戰爭的傷害，這樣的例子還用舉嗎?具體到1449年這場北京之戰，它固然給了明王朝以重創，但它的發起者最後得到了什麼?不也是馬死人亡?連瓦剌人統帥也先的親人也死在了戰場上，把那麼多的生命和錢財扔到戰場上值得嗎?對這類同室操戈的戰爭，難道我們不應該與其永別?讀者讀完這部小說也會同時明白，一旦當別人把戰爭強加到你的頭上，你就隻有挺而反抗，不然，你受的傷害就會更大，就會使戰爭的發起者更加猖狂。這如防身，武器是不應該放棄的，而且要有好武器，這樣別人才不敢打你。
答：正式史書一般是不記普通人的經曆的，任何一場戰爭中普通人的喜怒哀樂都很難保存下來，土木堡之戰和北京保衛戰也是這樣，無數普通人的遭遇和痛楚大都和戰死者的屍骨一起埋在了地下。要想寫出他們的生活，你不可能憑借正史，你隻能依靠民間傳說，依靠想像，小說中的女主人公是真有其人還是塑造的，相信讀者們是會看明白的，我這裏先不說，有些話說透就沒有意思了。現在能說的是，在她身上，寄托了我對普通百姓的全部深情，我是一個普通百姓的兒子，我的心和她是相通的。
正因為我依靠的是民間對曆史和戰爭的詮釋，所以我不想把這部小說稱作曆史小說，而隻稱它為戰爭題材小說。
問：在作品中，你描寫了於謙率眾保衛北京的壯舉，但你在作品中又用大量的篇幅塑造了一個複仇的瓦剌女間諜的形象，並對她的命運和遭際給予了同情，在你情感的天平上，我們看到了你內心的矛盾，為什麼要將這樣一個衝突的雙方放在你的作品中來表現呢?