白有餘回到相府，向宰相稟報了西輔之行，沒能抓到刺殺兒子的凶犯，李邦彥怒氣滿腹，恨意難平。但總算打探出凶犯姓名為張坷垃，在天息山落草為寇，他要派兵圍剿天息山，把張坷垃碎屍萬段。
白有餘又向李宰相回報了西輔城的近況，極力讚揚徐布仁追查凶犯竭盡全力，對宰相忠心耿耿，肱骨良才也。他屬下的左少尹趙元郎知識淵博，足智多謀，棟梁之才也。西輔地界繁榮富足，子民安居樂業，應歸於徐布仁的治理。白有餘不遺餘力地吹捧了一通徐布仁及趙元郎，李宰相對他們印象頗深。
宰相進一步詢問：“此行可有‘傳國玉璽’的消息？”
“玉璽確實存在，而且是在徐布仁的書房失竊的。”
李邦彥萬分驚詫，急切地問：“徐布仁藏有玉璽？”
“多年前，徐布仁剿滅匪徒時，繳得一枚機關石盒，因無法打開，實不知盒內為何物，將石盒順便放在了書房裏，原打算找匠人開啟，不料被飛賊侯三盜走，西輔郡一直在通緝侯三。直到奴才到那兒以後，徐布仁才恍然明白，推測石盒裏藏的應該是玉璽。張坷垃或是侯三的結拜兄弟，綜合推斷，侯三死後，玉璽就在張坷垃手中。”
“玉璽的事不許再提，到此為止。”
“奴才明白。”
為了“傳國玉璽”，兒子李衙內斃命，李邦彥心力交瘁，坐臥不寧。身為一品宰相，兒子竟然被土匪戕害，不殺光天息山的匪徒，怎立於世？他信誓旦旦，不但要為兒子雪恨，“傳國玉璽”也必須據為己有。
話說張天師已老去，在宋徽宗為其修建的道觀裏“離境坐忘”。這日，李邦彥沐浴更衣後，著便裝來訪。當朝宰相光臨道觀，張天師在觀門迎接：“福生無量天尊，恭迎宰相進觀。”
“張天師鶴發童顏，仙氣飄飄，道觀猶如仙境。”
李宰相進觀坐定，童子沏茶款待。
“宰相日理萬機，難得親臨道觀，貧道有何效力之處？”
“仙師慈悲，本相有事求問。”
“宰相求問，貧道知無不言。”
“小兒無辜被人刺殺，求仙師長指明追凶之路。”
張天師起身，手持浮塵在觀裏上下拂試一番，接著麵對祖師雙手合一，澄心存神，全身放鬆，兩目平視，雙臂再自然下垂，從香案上取出三炷香，左手包著右手，舉於額前，三炷香平列並攏插入香爐中間，行道家一揖三扣再一揖禮。
行完拜祖師禮，他取出八卦圖推算，一番推算後，張天師皺眉，掐指再算，神色略有凝重道：“汴京城西南有座山，此山乃風水寶地也，藏有寶物，凶犯現藏於其中。”
“吾欲出兵捉拿凶犯，為民除害，為小兒報仇，還望仙師指點。”
“卦象為將軍外行鳴金功成，霸王遇水則入凶。若凶犯離開此山，則生。留在此山，則凶。天機難測，宰相自行把握。”
張天師不願多言，宰相起身告辭。回到相府，李邦彥反複思量，張天師的卦象與白有餘從西輔打探來的消息驚人的相似，凶犯就是天息山賊寇張坷垃，道長說山中藏有寶物，就應該是“傳國玉璽”。
李邦彥邊思慮如何剿滅天息山，邊差人請太尉梁師成進相府議事，梁師成本為宋徽宗趙佶奴仆，因善於逢迎，自稱蘇軾之子，皇上提拔他為近臣，深得宋徽宗賞識。李邦彥被重新起用後，與王黼不和，夥同蔡攸、梁師成誣陷王黼使其被罷免。李邦彥扶持梁師成為太尉，執掌天下軍政事務，統帥天下兵馬大權。
李衙內被刺時，梁師成派兩千禁軍搜查整片原始森林，未抓到凶犯。他意識到李邦彥決不會善罷甘休，此番請他進相府，不知又要采取何等行動。他與李邦彥、蔡攸三人攜手穩站朝堂之上，李邦彥雖毫無建樹，但梁師成隻能仰其鼻息，與其沆瀣一氣。
梁師成走進相府，會見了李邦彥，對李衙內慘遭刺殺表示憤慨，對宰相的失子之痛深表同情，說了一些安慰的話，並表示：“衙內身遭不測，老夫怎能坐視不顧，不知宰相意欲如何？”
“現已探明，凶犯乃天息山賊寇張坷垃，此賊流竄到汴京，偷襲了我兒衙內，又返回了老巢。天息山聚集了百多名強盜，依仗山勢險要，四方打家劫舍，危害黎民百姓，對抗朝廷，早年丟失的皇糧就是他們劫去。天息山乃國之大患也，必須派兵殲滅之。”
梁師成深知北方戰事不斷，為了收複燕雲故地，大宋朝與金國訂立盟約，共同進攻遼國。朝廷這些年不堪重負，為了百餘名匪徒就派兵去征討，實為不合時宜。然而，李邦彥一人之下，萬人之上，自己隻有聽從。他附和道：“宰相所慮為國為民，老夫即派五千鐵騎，踏破天息山！”
李邦彥卻是沉吟未答，有頃抬頭道：“天息山蜿蜒數十裏，若那些賊寇藏於山中，不易剿滅。”