《對當前基礎教育改革的反思》的作者王紅認為：中國教育工作者理解的“基礎”是指基本理論、基礎知識、基本技能，我們把人在未來“進一步學習和發展的根本”定位為紮實的“知識體係”；而美國人則認為人在未來“進一步學習和發展的根本”核心在於學習興趣、好奇心、質疑能力、探究能力等構成的“能力體係”。
劉再複說：“對於教育，我一直認為，學做人是第一目的；學技能是第二目的。學校應當把塑造健康的、全麵的優秀人性，即提高生命質量放在第一位，把培育生存技能（職業技能）放在第二位。”《走向人生深處》審視我國的基礎教育：應試成了孩子們的緊箍咒，孩子們遠離閱讀、遠離自然，是無所謂生命質量可言的。
鬱悶，鬱悶，還是鬱悶。堅持，堅持，必須堅持。這就是我今天心情 的寫照。隨同領導到一所學校調研，因為先到，便巡看課堂，來到一個初一的班前，隻見大部分學生低頭站立著，老師在訓斥並羞辱著學生：“你們不要臉我還要臉呢！”再看黑板左上角，寫著離高考中考期末考還有多少天的話。教育啊，你路在何方？
推薦校長和老師閱讀佐藤學教授的《學校的挑戰：創建學習共同體》，這是一部極好的教育學著作，沒有嘩眾取寵而又佶屈聱牙的理論。作者通過十多個案例告訴我們：學校和教師的責任不在於“上好課”，而在於實現每 一個學生的學習權，給學生提供挑戰高水準學習的機會。從本書中你也能感受到作者的敬業精神。
佐藤學教授倡導創建學習共同體，強調在課堂裏應該追求“活動式、合作式、反思式學習”，他認為，所謂“學習”就是學習者同客觀世界對話（文化性實踐）、同他人對話（社會性實踐）、同自我對話（反思性實踐）三位一體的活動。他認為“學習共同體”是學校改革的哲學，原理有三：公共性、民主主義和卓越性。
閱讀《學校的挑戰：創建學習共同體》，對佐藤學先生的敬意油然而生。佐藤學先生為了日本的基礎教育改革，竭盡心力，不辭勞苦奔走於中小學校，其精神實在可貴。反觀中國的教育學者，坐在象牙塔中，研究那些自己也說不清道不明的教育理論，反芻著西方學者已經嚼過的饃饃，對中小學教育的幫助的確甚少。
讀完《學校的挑戰：創建學習共同體》，更加堅定了我推進教與學方式轉變的決心和信心。佐藤學說，教育改革緣自學校內部，緣自課程與課堂，如果不推動課堂的變革，改革隻能是空中樓閣。鍾啟泉在譯後記中說，學校教育是保守勢力盤根錯節的領域，任何改革的進展都不可能是一蹴而就的。誠然。
聽佐藤學說：學校，與其說是兒童一起學習成長的場所，不如說是喪 失歡樂、喪失學習夥伴，也喪失自身的場所更為妥當吧！學校與其說是形成 學習的場合、實現民主主義的場所，不如說是發揮著排他性競爭，釀造優越 感與自卑感，擴大階級、種族、性別的社會文化差異的場所更為妥當吧！ （《學習的快樂——走向對話》）
《對當前基礎教育改革的反思》的作者王紅認為：中國教育工作者理解的“基礎”是指基本理論、基礎知識、基本技能，我們把人在未來“進一步學習和發展的根本”定位為紮實的“知識體係”；而美國人則認為人在未來“進一步學習和發展的根本”核心在於學習興趣、好奇心、質疑能力、探究能力等構成的“能力體係”。
劉再複說：“對於教育，我一直認為，學做人是第一目的；學技能是第二目的。學校應當把塑造健康的、全麵的優秀人性，即提高生命質量放在第一位，把培育生存技能（職業技能）放在第二位。”《走向人生深處》審視我國的基礎教育：應試成了孩子們的緊箍咒，孩子們遠離閱讀、遠離自然，是無所謂生命質量可言的。
鬱悶，鬱悶，還是鬱悶。堅持，堅持，必須堅持。這就是我今天心情 的寫照。隨同領導到一所學校調研，因為先到，便巡看課堂，來到一個初一的班前，隻見大部分學生低頭站立著，老師在訓斥並羞辱著學生：“你們不要臉我還要臉呢！”再看黑板左上角，寫著離高考中考期末考還有多少天的話。教育啊，你路在何方？
推薦校長和老師閱讀佐藤學教授的《學校的挑戰：創建學習共同體》，這是一部極好的教育學著作，沒有嘩眾取寵而又佶屈聱牙的理論。作者通過十多個案例告訴我們：學校和教師的責任不在於“上好課”，而在於實現每 一個學生的學習權，給學生提供挑戰高水準學習的機會。從本書中你也能感受到作者的敬業精神。
佐藤學教授倡導創建學習共同體，強調在課堂裏應該追求“活動式、合作式、反思式學習”，他認為，所謂“學習”就是學習者同客觀世界對話（文化性實踐）、同他人對話（社會性實踐）、同自我對話（反思性實踐）三位一體的活動。他認為“學習共同體”是學校改革的哲學，原理有三：公共性、民主主義和卓越性。
閱讀《學校的挑戰：創建學習共同體》，對佐藤學先生的敬意油然而生。佐藤學先生為了日本的基礎教育改革，竭盡心力，不辭勞苦奔走於中小學校，其精神實在可貴。反觀中國的教育學者，坐在象牙塔中，研究那些自己也說不清道不明的教育理論，反芻著西方學者已經嚼過的饃饃，對中小學教育的幫助的確甚少。
讀完《學校的挑戰：創建學習共同體》，更加堅定了我推進教與學方式轉變的決心和信心。佐藤學說，教育改革緣自學校內部，緣自課程與課堂，如果不推動課堂的變革，改革隻能是空中樓閣。鍾啟泉在譯後記中說，學校教育是保守勢力盤根錯節的領域，任何改革的進展都不可能是一蹴而就的。誠然。
聽佐藤學說：學校，與其說是兒童一起學習成長的場所，不如說是喪 失歡樂、喪失學習夥伴，也喪失自身的場所更為妥當吧！學校與其說是形成 學習的場合、實現民主主義的場所，不如說是發揮著排他性競爭，釀造優越 感與自卑感，擴大階級、種族、性別的社會文化差異的場所更為妥當吧！ （《學習的快樂——走向對話》）