鄭善果本人也算是種善因，得善果，母親被載入隋書作為教子良母的典範，他本人先後事隋、宇文化及和唐朝，後在唐朝為官，得享天年，能在一個亂世中有這樣的結果，也算善果。
說完了第一件小事，再來說第二件小事，這件事情也很小，小到隻是一次極為普通的對話。
這次對話的雙方是皇帝楊廣和太史令（天文台長）庾質，他們的對話已經有過多次了，隻是這一次更加不同。
一征遼東時，楊廣就跟當時下放當甘肅合水縣令的庾質有過一次對話，庾質的看法是皇帝應該坐鎮涿郡，放手讓大將們隨機應變，這樣即使失敗也不損皇帝英名。（第一回庾質勝！）
二征遼東，庾質依然堅持自己的觀點，而楊廣卻回答：我親自去還沒取勝，我要不去，更沒指望了。（第二回庾質勝！）
楊玄感謀反之後，楊廣又一次谘詢庾質，楊廣認為楊玄感很聰明，平叛恐怕很難。庾質搖搖頭，“玄感地勢雖隆，德望非素，因百姓之勞苦，冀僥幸而成功。今天下一家，未易可動。”（第三回庾質勝！）
第三次征遼東，滿朝文武不敢說話，庾質也不敢去觸黴頭，沒有表態。（第四回雙方0比0戰平）
然而到了大業十年的十二月，君臣之間又有了一次對話，這一次主要是庾質說，皇帝楊廣支著耳朵聽。當時皇帝楊廣準備前往東都洛陽，隨後準備北巡，滿朝文武再次集體失語，隻有庾質站出來說了實話，價值無法用金錢衡量的實話。
庾質說，“比歲伐遼，民實勞敝，陛下宜鎮撫關內，使百姓畢力歸農。三五年間，令四海少得豐實，然後巡省，於事為宜。陛下思之。”金玉良言，一頂一的金玉良言，如果楊廣能聽的進去，隋朝的國運絕不會那麼短，而長的像老太太李淵也未必有機會，隻可惜，皇帝一點也沒有聽進去。（第五回合庾質狂勝！）
盡管對皇帝楊廣保持著四勝一平的好戰績，然而庾質並沒有得到任何獎賞，反而得到了滅頂的牢獄之災，事情的起因很細小，原因隻是一次裝病。
皇帝楊廣於十二月九日啟程前往東都，按照規定，太史令庾質應該伴駕隨行，而庾質就在這個節骨眼上裝起了病。古往今來大凡有才的人必定都很有性格，庾質就是這種有才有性格之人，既然皇帝聽不進去勸告，那伴駕東遊還有什麼意義呢？
庾質裝病，楊廣心裏頓生厭惡，在這個時候裝病就是跟皇帝耍態度，敢跟朕耍態度，抓起來，跟著走！
裝病的庾質自此被拘押起來，跟隨皇帝一直走到了東都洛陽，到了洛陽別的官員都安頓了下來，該回家的回家，該住賓館的住賓館，而庾質卻被送進了監獄。由於皇帝事情實在太多了，把他扔進監獄的楊廣再也沒想起來還有庾質這個人。被人遺忘在監獄的庾質從此過上了沒有刑期，沒有盼頭的牢獄生活，盡管他說的都是實話，盡管他的職業是天象，然而這些都沒能挽救他的生命。
在暗無天日的等待中，庾質病死於獄中，一個對皇帝說了無數實話的天文台長就這樣結束了自己的一生，假設楊廣能夠采納他的意見，那麼曆史將有可能完全改寫。隻可惜，楊廣究竟是楊廣，而曆史永遠無法改寫。
湖南嶽麓書院有一副對聯，“惟楚有材，於斯為盛”。實際這副對聯是從不同的典故中抽出來的，惟楚有材出自《左傳 襄公二十六年》，原話是“雖楚有才,晉實用之”。
雖楚有才,晉實用之，這樣的話同樣可以用於隋唐兩代，“雖隋有才，唐實用之”。楊廣的治下不是沒有人才，而是楊廣缺乏發現人才的眼睛和使用人才的度量。
鄭善果，庾質，他們都是曆史上的小人物，一個發現了舉世稱頌的玄奘法師，一個向皇帝說了無數的實話，結果他們都在隋朝被湮沒。鄭善果尚能輾轉於唐朝延續自己的宦海生涯，而庾質，著名星象家庾季才之子，卻隻能無聲無息的死於黑獄，人生之起伏，命運之坎坷，隻能一聲歎息。