人們曾把洛克菲勒的成功歸結於“節儉致富”，盡管性格中克己的一麵有助於他的成功。但不是最主要的。洛克菲勒由一個小小的會計助理，成為億萬富翁，是多種因素促成的，節儉是一個很重要的方麵。由於他的精於計算，他成了石油大王。
如何讓簡樸務實成為事業的基石
如果你是一個渴望成功的人，必須甘於做出犧牲。
如果你是一個渴望成功的人，必須甘於做出犧牲。必須為了夢想去辛勤工作，必須樂於去做一切達到成功所必須的事情，必須要有一種獻身的精神，獻身於他自己，獻身於他的目標。
要發揮你自己的獨創性，要願意去掌握各種必要的知識，提高自己的能力。
你必須從現在就開始行動。要養成一種良好的習慣，必須完成的事情，就及時完成。
這並不是要求一個人第二次接手就必須把什麼都做好，這是一個太高的要求，沒有人能夠達到。我們都隻有在不斷實踐中學習。最重要的是，不要害怕被人嘲笑，要敢於行動。一個不行動的人，隻能等著天上掉下餡餅來，隻能寄希望於運氣。
對於不可預知的事情，要處之泰然。應該把生命看做一場冒險，要勇敢大膽，不拘一格，解放自己的想像力和創造力。要為自己找到一條獨一無二的旅程。敞開心靈，多聽，多學，把握機會。
如果你滿足於平庸，那麼就不要希望自己還能有更大的成就；如果是過於慵懶，或者是過於膽怯，不去為自己所希望的生活而努力，那麼成功永遠是可望而不可即。
要得到理想的結果就必須付出勞動，隻有美麗的心願並不能使自己的夢想成真。這裏，勞動並不會那麼枯燥，因為我們所做的，正是自己希望從事的事情，所以在為之付出勞動的過程中，我們也會滿心歡喜。這時候，無論是在為結果而努力的過程中，還是在最終達到結果的一刹那，我們都會感到快樂。
我們能達到怎樣的成功，這取決於我們的意識。事實上，我們可以成為自己所想像的樣子：我們是希望去支配自己的思想，還是被思想支配?是將我們有限的生命用在對社會有益的事情上，還是讓它無聲無息地消失?
環境並不是最重要的決定因素。真正重要的，是我們麵對環境的態度。我們不應該讓恐懼成為我們實現夢想的絆腳石，失敗、挫折恰恰可以轉變成為挑戰。
要投入到生活中去，要成為你自己。要追求自己的目標，同時，也記得把手伸給別人。
要成為對別人有益的人。就要負責任、有同情心；不論置身在什麼境地，都要有一種積極健康的心態。
簡樸務實者的做事禁忌
學會遠離誘惑
“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁狩獵，令人發狂；難得之貨，令人行妨。”老子這番話所提出的繽紛的色彩、鏗鏘的音樂、鮮美的食物、刺激的玩意兒和稀有的珍寶，均往往令人迷失理智，放棄追求遙遠的人生目標。要抗拒感官上的誘惑，最好的方法就是避開它們。歐洲中世紀的修士退居修道院，避免世俗的煩擾；佛家子弟不近酒色，以求修成正果；名賢隱士“結廬在人境”，避開車馬的喧囂，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這些都是回避誘惑、返璞歸真的例子。
遠離誘惑雖然是比較被動的方法，但卻很有效。有專家研究顯示，在延遲享樂的測驗中，如果孩子不將視線放在糖果上，在等待期間張望房間內的其他物件，或自己跟自己說話、獨自唱歌、玩耍或嚐試入睡，以分散自己的注意力，他們便較能延遲滿足。
另外，在等待期間，如果研究員用東西將糖果覆蓋，也可以幫助孩子們延長他們的等待時間。
陶醉於快樂的思維中
遠離雖然有效，但在生活中，有些誘惑是無法遠離是避不開的。如果遇上這種情況，你可以嚐試改變思維的內容。與其想著麵前的誘惑，不如去回想過去發生的愉快事情。糖尿病人上自助餐館前，可以盡量回憶一些愉快的經驗，當他們到自助餐館看到美味的食物時，腦海裏仍充滿著對過去美麗的回憶，食物對他們的吸引便相對地減低了。
有專家研究指出，在參加延遲享樂的測驗時，如果研究員先請小孩想像3件令他們開心的事情，然後再教他們在等候時不斷想著這些事情，他們便更能夠延遲享樂了。
把誘惑虛擬化
佛家子弟抗拒誘惑的方法之一，是嚐試參透“色即是空”的道理。倡曰：“樓上樓複樓外樓，樓台七寶錦心肅”，如果能參透外界的色相都是心理活動的後果，然後將誘惑虛擬化，便能達到莊子所說的“目無所見，耳無所聞，心無所知”的境界。
在某項研究中，研究員請一組將要參加延遲享樂測驗的小孩將眼前的糖果虛擬化，他給小孩一個畫框，教小孩用畫框圍著糖果，在等候時嚐試將眼前的糖果幻想成畫中的事物。