胤禛知道皇阿瑪經常沒來由地把個貝勒之類的封號冊封給他的兒子，故而他對母親的話並不感到奇怪。
“兒臣在這裏就先謝過母親了。”胤禛一邊給母親下跪，一邊言道。烏雅氏連忙將兒子扶起，道：“我們是母子，就不需要這一套禮節了。再說了，我兒在外又沒惹是生非，隻是習武而已，我看比那些個在宮中遊手好閑的阿哥強多了！”
此話真是說到了胤禛的心坎上，竟至眼睛也有些濕潤，心中暗暗言道：“真正了解我的人還是隻有母親大人。本皇子不在宮中享受榮華富貴，卻跑到那窮鄉僻壤去苦練劍法，就因為看不慣宮中的這些個皇子的做派！我要和那些誌同道合者為伍，等將來有一天本皇子實現了自己的夢想，當上了大清朝的皇上，非把這宮中的臭風氣大刀闊斧地改一改不可！”想到此，遂言道：“兒臣先暫時住在宮外，等兒臣想通了，一定搬回來住就是。”
書家有言：在這宮中，如果是去見皇帝等，其穿著那是不能隨便的，如吏部的官員要著天青褂並掛朝珠，有些特殊的日子還要著補服；召見的官員除袍的顏色可略有不同外，亦要佩忠孝帶等。
母親最疼愛的就是兒子，聽到這話，烏雅氏也就不再強求，且這麼多年來她也習慣了兒子不在身邊的生活，故也就不再堅持，隻是言道：“本宮已和內務府打好招呼了，讓他們在東邊把你的院落都準備好了，吾兒隨意好了。”之後便叮囑其在適當的時候見見父皇。
胤禛一一應承下來，向母親告辭而退。
書家言：由此，這胤禛便有了宮內宮外兩個家，而這宮內的東五所，其位置離皇宮中的禦花園很近，這也為他習武提供了便利。同時，那居所的院牆極高，如果說早先是為了防止那些小皇子跳牆外出惹事，而今日裏卻為這胤禛的活動提供了便利。
話說胤禛那宮外的深宅門，有詩曰：
玉郎素娥和嬋娟，文人騷客終歸魂。
鳳巢藏嬌深宅門，緊衣減食細腰伸。
由此看出，這胤禛的日子並不好過，說白了，是銀兩上比較緊，幾個月時光也就悄然過去了。
話說康熙三十七年（1698年），胤禛被冊封為四貝勒。
書家先有言：這胤禛根本就沒把這貝勒爺當回事，大家也沒把他當個爺看，隻是偶爾有大臣稱其為四貝勒罷了。實際上，他的心中暗暗裝著那個大大的目標，遠遠不是一個小貝勒能夠滿足的。
這裏卻要說說康熙皇帝：想那康熙皇帝，在紫禁城中可說是過著呼風喚雨、八麵威風的帝王生活。然而，這位皇帝卻整日裏愁容滿麵，全然看不到半點喜悅的表情。
書家這裏有言：皇帝麵臨兩個問題，一曰百姓造反，二曰外敵攻打！所以說這皇帝的日子也不好過。
皇帝隻有保得住這個國家，才能最終保得住他的一顆頭顱。
但老百姓就沒有這一層的擔憂，你走在大街上沒人在乎你，你所說的話沒人當回事，即使你的家裏四門大開呢（太有錢者除外），小偷可能也懶得光顧。
但這皇帝和百姓也有關係：百姓是水啊！那皇帝是在那水上漂著的舟，水能載舟，亦能覆舟！
話說，康熙長就一張四方大臉，他麵容憔悴，雖說時下正值春天，天氣可說是不冷不熱，但這位黃袍在身的皇帝卻沒有絲毫的快樂，反而是一副悶悶不樂的樣子。
書家有言：雖說這康熙身邊美女成群，但他深知，那些所謂的美女是靠化妝化出來的。當然，他知道，女人化妝是自信的表現，而對於男人來說，卻是幻覺，這康熙自然是明白這個道理的。
且說一天下午，康熙正獨自在禦花園漫步，兩個宮女正手托茶具，遠遠地跟在後邊，以備皇上不時之需。
書家在此有言：雲南的普洱茶從發酵讓其有香味，到手搓殺青，再在烤籠上烘烤去除水分，後用竹籠裝好放入高溫蒸籠中，康熙時常喝這種茶，故而，專門用來泡這種茶的茶具是不能少的；還有那專門用來泡大紅袍和竹葉青之類的茶具也是不能少的。
此時，忽有一陣談笑聲由園子的另一邊傳到了康熙的耳中，令其好生納悶，思忖：“在這禦園之中，還有什麼人敢放肆談笑嗎？”遂循聲前往一看究竟。
而此一看不打緊，讓皇上心中震怒：四子胤禛正和一個和尚討論劍法哩。隻見這位四貝勒，上著紅色金襯小短衣，下著金質圍桶裝，足著高底黑幫鞋，整個一朝氣蓬勃的貝勒小爺的形象；而那位和尚哥，則是一身素衣，他身上似乎有一股香氣。
書家語：佛和香有著不解之緣。在香氣繚繞中，佛，似乎得到了升華，在這種氛圍中，人會得到安撫，情緒也會平和很多。
香氣是載體，而佛經則是內容；香氣是外延，而經文就是內涵。這是內容和形式的互動。
這位和尚，因在其住屋內長期上香，身上和衣服上有一股非常濃烈的藏香的味道，難怪那康熙帝在這園子的空曠之地也能聞得到。
且說這康熙幹咳一聲，即裝作沒有看到二人的樣子，倒背著手慢慢走著。
胤禛眼尖，且聽力極好，見皇阿瑪忽然而至，大感意外，急忙上前跪安道：“兒臣給皇阿瑪請安。”
那和尚見了皇帝，心裏也是一驚，且他深知皇帝最不喜歡看到的就是四阿哥和自己這樣的人在一起，故而心裏已是極度不安起來。但現在這種情況，也隻好硬著頭皮應付了，立馬也跪地叩拜皇上，其情其狀，真誠之至。
康熙開了口，聲音洪亮地言道：“兒子，不，該稱你為四貝勒了吧。你就快起來吧。”
胤禛聽到皇阿瑪隻是讓自己一個人起來，雖沒有言語，心底裏卻犯嘀咕，思忖著：“怎麼沒有讓和尚平身呢？”但想歸想，自己還是一邊“謝皇阿瑪”，一邊起了身，一副畢恭畢敬的樣子站好，侍立一旁。