坦白說，音樂節的八場演出，各異其趣；而論驚豔與經典，恐怕要提一提《夏季來臨》（sumerisi in），最著名的中世紀英國歌曲。它的手稿寂靜躺在大英圖書館，有錯綜跌宕的六個複調，是對位法最古老的例證。複調音樂孕育發展於九到十五世紀，與教堂的宗教活動密切相關。複調音樂的每個聲部地位獨立平等，互為和聲和節奏。對應的音樂結構和套疊的旋律呼應，造成此起彼落、波瀾起伏的效果。我國西南少數民族如哈尼族也有這樣的多聲部民歌。23日晚，縣法院中庭，二男四女，一人一調，前呼後應，相映成趣。“夏季來臨，布穀鳥，你高聲地唱吧。種子發芽，鮮花滿地，草木蔥蘢。羊羔咩咩，牛犢哞哞。犍牛跳得歡實，公羊放屁震天。唱吧，布穀鳥，你的歌聲如此美妙！快樂地唱吧，你的歌聲永不停歇！”1250年左右的威塞克斯（Wesx）方言，亦莊亦諧的泥土芳菲；魚貫而入的行動樂音，真人版的立體聲效果。刹那間，直覺寒毛直立，心房顫動。如果不是在這座有著哥特式穹頂的中庭現場聆聽，真是無法感受建築、音樂、曆史和文化的奇妙共鳴；如果沒有文字的記錄和語言的傳承，真是無法知道原來八百年前的異域之人，其實與我們有著一樣的情懷；如果不是藝術家的親身演繹，真是無法想象紙麵上靜靜的音符是如此動人心魄的天籟！生如夏花的絢爛，萬物蓬勃的生機，永生永世，一唱再唱。
25日周日的下午，理查咖啡館滿座，我和柳米拉站在門口。半途也進來風塵滿麵的背包少年和披著布毯的中年乞丐，他們安靜地坐到了演出結束，悶熱的空氣裏多出了生猛的荷爾蒙氣味。返回的路上，柳米拉祥林嫂式地講述著她的男人們，經過校門口的星巴克咖啡館，不得不喝一杯了。點單的時候，居然看到這幾天演出中那張神氣活現的麵孔，他（Kevin）說是我呀，我在這裏讀中世紀音樂的研究生呢。
讓我們致敬偉大的傳統吧。幾度夕陽紅，青山依舊在。原來我們的所愛所恨，從來就沒有改變過。那些生命之花和愛情之苦，那些旅途和旅途之中的慰藉，那些薪火和傳遞薪火的少年郎。傳統之所以可以傳，也必須傳，是因為傳統是活的，不變的情感共鳴從來都不需要解釋，可以回望的精神故鄉總是清晰可查。五月，春風沉醉。連著一周，聽著遙遠時代的樂聲，如23日的演出名字一樣，經曆了“一次穿越世紀、文化和生活之路的旅途”（AJourhrough turies,Cultures,and Walks of Life）。希臘的傳說，文獻的記載，借真聲和實物複活。看到維爾琴（Vielle）、維奧爾琴（古大提琴，意大利語Violadagamba）和直笛（recorder），想起大提琴、小提琴和黑管，真是似曾相識燕歸來。柔和低沉的簧片音，質樸直接的管樂，像催眠曲，悠悠然，催人走回時間的隧道，恍然間可以遇見莎士比亞或者巴赫，朦朧又真切地相望。
坦白說，音樂節的八場演出，各異其趣；而論驚豔與經典，恐怕要提一提《夏季來臨》（sumerisi in），最著名的中世紀英國歌曲。它的手稿寂靜躺在大英圖書館，有錯綜跌宕的六個複調，是對位法最古老的例證。複調音樂孕育發展於九到十五世紀，與教堂的宗教活動密切相關。複調音樂的每個聲部地位獨立平等，互為和聲和節奏。對應的音樂結構和套疊的旋律呼應，造成此起彼落、波瀾起伏的效果。我國西南少數民族如哈尼族也有這樣的多聲部民歌。23日晚，縣法院中庭，二男四女，一人一調，前呼後應，相映成趣。“夏季來臨，布穀鳥，你高聲地唱吧。種子發芽，鮮花滿地，草木蔥蘢。羊羔咩咩，牛犢哞哞。犍牛跳得歡實，公羊放屁震天。唱吧，布穀鳥，你的歌聲如此美妙！快樂地唱吧，你的歌聲永不停歇！”1250年左右的威塞克斯（Wesx）方言，亦莊亦諧的泥土芳菲；魚貫而入的行動樂音，真人版的立體聲效果。刹那間，直覺寒毛直立，心房顫動。如果不是在這座有著哥特式穹頂的中庭現場聆聽，真是無法感受建築、音樂、曆史和文化的奇妙共鳴；如果沒有文字的記錄和語言的傳承，真是無法知道原來八百年前的異域之人，其實與我們有著一樣的情懷；如果不是藝術家的親身演繹，真是無法想象紙麵上靜靜的音符是如此動人心魄的天籟！生如夏花的絢爛，萬物蓬勃的生機，永生永世，一唱再唱。