勾踐在這件事情上所表現出來的忍辱的確是一般人所做不到的。我們不排除勾踐是詳盡一切辦法回國，就其這種忍辱的行為的確讓人自歎不如。縱觀這一時期勾踐的屈辱，是極其恭順的屈辱。因為勾踐很明白，這種為人奴仆的生活可能是茫茫無期，也可能近在咫尺。為什麼呢？因為這完全取決於吳王，隻要吳王高興，對自己所做的事滿意，那麼自己很有可能會提前獲得自由，回到越國，所以勾踐及其恭順屈忍得討好吳王。
堅韌善忍的精神造就了春秋末代霸主。國王、奴仆、霸主把勾踐的人生軌跡勾畫的清清楚楚。
時至今日，當今的我們人生的關鍵時候，我們在社會中的各個角落，必須需要扮演各種角色，包括眾人認為是屈辱的行為，即便如此，我們也要積極地自在的為之，尤其是在人生的低穀時期。隻有這樣，也許不久，就會出現我們做事或事業新的轉機。
忍耐不是一味的逆來順受，不是茫然失措的結果，而是一種主動收縮和戰略調整。善忍耐者必然有著大智慧，大視野，大心胸。如何培養自己超人的忍耐力？
? 1.不要急功近利。
急功近利的人不會等待；狹隘自私者不善等待。等待需要冷靜的頭腦，堅定的目標，寬廣的胸懷。等待不是消極頹廢，而是蓄勢待發；不是停滯不前，而是慎思密行，以便選取進取的最佳路徑、切入點和突破口。也許正是因為我們年輕才少了些慎重與平和，多了些氣盛與浮躁；少了些等待與大度，多了些遺憾與無奈。
2.通過身體耐力培養精神耐力。
忍耐力包含精神耐力和身體耐力兩方麵的品質，兩者之間是相互關聯的，並且可以通過鍛煉養成這種良好的品質。身體越是強健，精神越能夠自律，能夠整天辛苦勞作。情況惡化時，身體和精神都能夠為忍耐做充足的準備。
如果身體健康，那麼你就更容易下定決心做一些事情，比如在寒冷、霧氣重重的清晨跑步。身體不健康的話，要想繼續前進就需要更頑強的意誌和更大的決心；“健全的精神寓於健全的身體”涉及到一種理想狀態，就是既注重身體，又注重精神，使兩者能夠相互協作，發揮出最佳水平。
3.積極的思考。
事實上，積極的思考能使周身充滿活力，而消極的態度會使人精神消沉、萎靡不振。一旦形成了積極思考的習慣，這種習慣就能夠使你產生難以想象的忍耐力。持續的積極思想能夠消除猶豫和疑慮，它與決心、堅定不移聯係在一起，使你能夠堅持更長一段時間。
在成大事人的眼裏，任何艱難困苦都不足以讓人心灰意冷，相反更加鼓舞士氣，激發起一定辦成事的欲望。在遇到困難的過程中，不和對手直接對抗，而是稍稍低一下頭，避開強勁的疾風才是明智之舉。請看一下幾則關於忍耐的名人名言：
忍耐是一帖利於所有痛苦的膏藥。
——（西班牙）塞萬提斯
忍耐是痛苦的，但它的果實卻是甜蜜的。
——（法國）盧梭
先苦後甜要比先甜後苦的味道迷人的多。
——（中國）王紹男
要是你無法避免，那你的職責就是忍受．如果你命運裏注定需要忍受，那麼說自己不能忍受就是犯傻。耐心是一切聰明才智的基礎。
——（古希臘）柏拉圖
君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。
——（中國）馬南邨
在人生的曆程中，我們會遇到一些需要忍耐的事情，借以曆練自己的心智。隻是希望這種情況不要成為一種定式，生命中出現的越少越好。?希望這樣的格言，對讀者朋友們的做人做事有所幫助！