我曾經譴責一位電視工作者過於殘忍，因為他讓那位在山洪中失去雙親又身患絕症的小女孩在屏幕上一遍遍地哭訴自己的遭遇。他說這種哭訴隻是為了獲取觀眾的捐贈和同情，而捐贈和同情對這個小女孩來說巳經沒有任何本質意義上的拯救了。他讓小女孩揭開傷疤一次次殘酷地表演著，究其實隻是為了新聞效應本身。聽到我的譴責，這位電視工作者淡淡一笑，給我講述了台灣名藝人白冰冰的女兒白曉燕被綁架後由於新聞界的瘋狂參與從而導致了那位17歲的女孩慘死匪手的事件。最後他說新聞業的惡性競爭與職業道德的喪失和白曉燕的死一樣，都是這個社會的悲劇。現在我把生存放在第一位,道德放在第二位，已經很不錯了。”
“生存？難道不搞這種報道你就不能生存了嗎?”我問。
“當然能夠活下去，不過我要活得比別人好，就要參與競爭，那是另外一種意義上的生存。”他振振有詞。我忽然覺得無話可說。是的，在這個大背景下，他有什麼錯？如果有錯，他的錯又算得了什麼？在這個積極倡導競爭也積極實踐競爭的社會中，我們已經習慣了競爭房子、競爭財產、競爭名次、競爭地位、競爭業績……除了人性和良心，我們競爭一切。可是我們究竟為什麼要去競爭這一切？
也許有人會說：競爭可以加強人們工作或學習的動機，可以激發人們的熱情和潛能，也可以提供檢驗自身的力量和能力的機會，更可以使人們在競爭中產生成就感和滿足感……但是如果我們的生活隻信奉競爭，這種競爭就會充滿了盲目性、攀比性和功利性——最後就會綜合轉化為惡性的競爭。我們的生活就隻能麵對著拚鬥、冷漠甚至殺戮。“我們必須承受著一種可怕的壓力，我們必須得為這種生活付出可怕的代價。當你不得不從自身之外去不斷追尋以確定自己的價值和地位時，你的生命便不再掌握在你自己手中”。一位心理學家如此清晰地告訴我們這些步履匆匆的競爭者身心健全的人的生活目標並不在於去超越別人，而是要在內心去尋找。”
內心。我們的內心。我們內心的泉水，像黑夜裏的燈光一樣明潔，像暗洞裏的珍珠一樣晶瑩。可是還有誰在關注我們的內心？像那位鏡前的舞蹈者一樣？
我們保養皮膚卻忽略精神的滋潤，妙手化妝卻忽略大腦的形態，加薪提職卻忽略靈魂的飛升，購車買房卻不留思想的空間——我們重視一切物質，唯獨忽略和荒蕪著我們的內心。
我們的內心，究竟是什麼？
電視裏的黃豆豆依然在舞蹈。他決不僅僅是在舞台上舞蹈。也許他最美最真的舞蹈隻在幕後隱藏，就像他的泉水隻在內心湧動。他說:有人勸他再找個更實惠的職業，他回答道：太晚了，職業隻是職業，舞蹈已經成為我的生命了。一個人，能放棄他的生命嗎？
我曾經譴責一位電視工作者過於殘忍，因為他讓那位在山洪中失去雙親又身患絕症的小女孩在屏幕上一遍遍地哭訴自己的遭遇。他說這種哭訴隻是為了獲取觀眾的捐贈和同情，而捐贈和同情對這個小女孩來說巳經沒有任何本質意義上的拯救了。他讓小女孩揭開傷疤一次次殘酷地表演著，究其實隻是為了新聞效應本身。聽到我的譴責，這位電視工作者淡淡一笑，給我講述了台灣名藝人白冰冰的女兒白曉燕被綁架後由於新聞界的瘋狂參與從而導致了那位17歲的女孩慘死匪手的事件。最後他說新聞業的惡性競爭與職業道德的喪失和白曉燕的死一樣，都是這個社會的悲劇。現在我把生存放在第一位,道德放在第二位，已經很不錯了。”
“生存？難道不搞這種報道你就不能生存了嗎?”我問。
“當然能夠活下去，不過我要活得比別人好，就要參與競爭，那是另外一種意義上的生存。”他振振有詞。我忽然覺得無話可說。是的，在這個大背景下，他有什麼錯？如果有錯，他的錯又算得了什麼？在這個積極倡導競爭也積極實踐競爭的社會中，我們已經習慣了競爭房子、競爭財產、競爭名次、競爭地位、競爭業績……除了人性和良心，我們競爭一切。可是我們究竟為什麼要去競爭這一切？
也許有人會說：競爭可以加強人們工作或學習的動機，可以激發人們的熱情和潛能，也可以提供檢驗自身的力量和能力的機會，更可以使人們在競爭中產生成就感和滿足感……但是如果我們的生活隻信奉競爭，這種競爭就會充滿了盲目性、攀比性和功利性——最後就會綜合轉化為惡性的競爭。我們的生活就隻能麵對著拚鬥、冷漠甚至殺戮。“我們必須承受著一種可怕的壓力，我們必須得為這種生活付出可怕的代價。當你不得不從自身之外去不斷追尋以確定自己的價值和地位時，你的生命便不再掌握在你自己手中”。一位心理學家如此清晰地告訴我們這些步履匆匆的競爭者身心健全的人的生活目標並不在於去超越別人，而是要在內心去尋找。”
內心。我們的內心。我們內心的泉水，像黑夜裏的燈光一樣明潔，像暗洞裏的珍珠一樣晶瑩。可是還有誰在關注我們的內心？像那位鏡前的舞蹈者一樣？
我們保養皮膚卻忽略精神的滋潤，妙手化妝卻忽略大腦的形態，加薪提職卻忽略靈魂的飛升，購車買房卻不留思想的空間——我們重視一切物質，唯獨忽略和荒蕪著我們的內心。