在第四十六回寫在車遲國鬥法，甚至比砍頭、剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空眼裏，在作者的筆下，竟也視作兒戲。孫悟空是這樣說的：“砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。”
還滿不在乎地說：“我當年在寺裏修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試。”
說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裏颼的一聲長出一顆頭來。
鬥完後走過來道一聲“師父！”
唐僧問他：“徒弟，辛苦嗎？”
孫悟空卻回答說“不辛苦，倒好耍子。”
這樣輕鬆愉快的戰鬥場麵在《西遊記》中有很多。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。如果說在孫悟空身上更多的是閃爍著理想的光輝，那麼，在豬八戒身上則更多地浸染著現實的油彩。
豬八戒有農民的憨厚樸實，卻又自私懶惰，他幾次挑唆唐僧趕走孫悟空，但又不得不去花果山請孫悟空回來；生怕妖精捉住自己，但偏偏妖精首先捉到的就是他；在和妖魔激戰時，他往往臨陣借口脫逃，但又惦念著怕孫悟空獨占頭功，於是忙忙趕回來補上幾耙。而且他好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。
作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒滑稽可笑，卻也可親可愛。他那豬似的本分老實及豬似的笨拙和聰明，都討人喜歡，何況他能勞動，吃苦，幹活不嫌髒、不怕累。取經路上都是由他挑行李，過八百裏荊棘嶺時由他開山。
在與妖魔作戰中，豬八戒雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋裏吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在裏麵罵道：“潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭瘟！”
這報複的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。更多的時候是通過取經隊伍中4人的關係，特別是與孫悟空的關係，來表現豬八戒富於諧趣的性格特征。
如第三十二回，寫孫悟空要豬八戒去巡山，目的一是讓他先去試探一下妖怪本領；二是為了在師父麵前揭露這呆子偷懶和愛說謊的毛病。果然不出孫悟空所料，他不但不去巡山，還編造了一大篇謊言：
豬八戒行有七八裏路，把釘耙撇下，掉轉頭來，望著唐僧，指手畫腳地罵道：“你罷軟的老和尚、捉掐的弼馬溫，麵弱的沙和尚！他都在那自在，撮弄我老豬來鏘路！大家取經，都要望成正果，偏是教我來巡什麼山！哈！哈！哈！曉得有妖怪，躲著些兒走。還不彀一半，卻教我去尋他，這等晦氣哩！我往那裏睡覺去，睡一覺回去，含含糊糊的答應他，隻說是巡了山，就了其帳也。”
在第四十六回寫在車遲國鬥法，甚至比砍頭、剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空眼裏，在作者的筆下，竟也視作兒戲。孫悟空是這樣說的：“砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。”
還滿不在乎地說：“我當年在寺裏修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試。”
說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裏颼的一聲長出一顆頭來。
鬥完後走過來道一聲“師父！”
唐僧問他：“徒弟，辛苦嗎？”
孫悟空卻回答說“不辛苦，倒好耍子。”
這樣輕鬆愉快的戰鬥場麵在《西遊記》中有很多。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。如果說在孫悟空身上更多的是閃爍著理想的光輝，那麼，在豬八戒身上則更多地浸染著現實的油彩。
豬八戒有農民的憨厚樸實，卻又自私懶惰，他幾次挑唆唐僧趕走孫悟空，但又不得不去花果山請孫悟空回來；生怕妖精捉住自己，但偏偏妖精首先捉到的就是他；在和妖魔激戰時，他往往臨陣借口脫逃，但又惦念著怕孫悟空獨占頭功，於是忙忙趕回來補上幾耙。而且他好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。
作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒滑稽可笑，卻也可親可愛。他那豬似的本分老實及豬似的笨拙和聰明，都討人喜歡，何況他能勞動，吃苦，幹活不嫌髒、不怕累。取經路上都是由他挑行李，過八百裏荊棘嶺時由他開山。