另外，針對儒家看重的久喪厚葬之俗，墨子提出了節用節葬，認為君主、王公貴族都應像古代大禹一樣，過著清廉儉樸的生活。
墨子反對剝削，崇尚勞動；反對以強欺弱，主張兼愛、非攻；反對儒家禮樂，主張節葬、節用；反對世卿世祿，主張尚賢、尚同。於是，在墨子晚年，儒墨齊名。在他去世後，墨家弟子仍“充滿天下”、“不可勝數”。因此，戰國時期雖有諸子百家，但“儒墨顯學”則是百家之首。
墨子的弟子及再傳弟子將墨子言行的記錄成書，名為《墨子》。這是一部光彩奪目的巨著，是墨家學說的精華之作。
《墨子》原來有71篇，現存53篇，其中《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》等4篇合存起來稱《墨經》。這4篇再加上《大取》、《小取》兩篇，稱為《墨辯》。也有人把這6篇放在一起總稱為《墨經》。
《墨子》是一部內容豐富、結構嚴謹的科學著作。書中對很多問題闡述嚴密，說理透徹，立論準確，具有十分重要的科學價值。《墨子》內容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方麵，是研究墨子及其後學的重要史料。在古典哲學和自然科學著作中，是一部不可多得的珍品。
知識點滴
墨子精通手工技藝，可與當時的巧匠公輸班相比，墨子擅長防守城池，據說他製作守城器械的本領比公輸班還要高明。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。
墨子一生的活動主要在兩方麵：一是廣收弟子，積極宣傳自己的學說；二是不遺餘力的反對兼並戰爭。為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達到數百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。墨子的行跡很廣，東到宋、齊，北到鄭、衛，南到楚、越。
另外，針對儒家看重的久喪厚葬之俗，墨子提出了節用節葬，認為君主、王公貴族都應像古代大禹一樣，過著清廉儉樸的生活。
墨子反對剝削，崇尚勞動；反對以強欺弱，主張兼愛、非攻；反對儒家禮樂，主張節葬、節用；反對世卿世祿，主張尚賢、尚同。於是，在墨子晚年，儒墨齊名。在他去世後，墨家弟子仍“充滿天下”、“不可勝數”。因此，戰國時期雖有諸子百家，但“儒墨顯學”則是百家之首。
墨子的弟子及再傳弟子將墨子言行的記錄成書，名為《墨子》。這是一部光彩奪目的巨著，是墨家學說的精華之作。
《墨子》原來有71篇，現存53篇，其中《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》等4篇合存起來稱《墨經》。這4篇再加上《大取》、《小取》兩篇，稱為《墨辯》。也有人把這6篇放在一起總稱為《墨經》。
《墨子》是一部內容豐富、結構嚴謹的科學著作。書中對很多問題闡述嚴密，說理透徹，立論準確，具有十分重要的科學價值。《墨子》內容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方麵，是研究墨子及其後學的重要史料。在古典哲學和自然科學著作中，是一部不可多得的珍品。
知識點滴
墨子精通手工技藝，可與當時的巧匠公輸班相比，墨子擅長防守城池，據說他製作守城器械的本領比公輸班還要高明。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。
墨子一生的活動主要在兩方麵：一是廣收弟子，積極宣傳自己的學說；二是不遺餘力的反對兼並戰爭。為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達到數百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。墨子的行跡很廣，東到宋、齊，北到鄭、衛，南到楚、越。