止則為營，行則為陣。”意思是說：軍隊在夜晚停止行進時要紮營，行進時要隨時能轉換為戰陣。再看：“紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也，渾渾沌沌，形圓而不可敗也。
大意是：戰場上雖然旌旗紛紛，人馬紜紜，但是統兵的將領卻要把紊亂無序的部隊，部署得井井有條，混沌相連，看不出疏漏和空隙，布列得圓滿而無疏缺。
後來宋代的類書《太平禦覽?兵部四?將帥》引《軍誌》一段話：
將謀欲密，士眾欲一，攻敵要疾，將謀密則奸心閉，士眾一則群心結，攻敵疾則詐不及。設軍有此三者，則計不奪。將謀泄則軍無勢，以外窺內則禍不製，財入營則眾奸會，將有此三者，軍必敗也。
這段話將戰爭與軍事行動有關的“三要”即保密、團結、速戰速決等重大問題，論述得清晰透徹，言簡而意賅。
“將謀欲密”指的是統兵將帥要有極強的保密觀念，在製訂作戰計劃，進行軍事部署時要嚴格保密，不可泄露軍機。
做到這一點，就能將內奸和外來間諜的耳目閉塞。如果將帥的謀劃泄露，則軍隊就會失去戰鬥力。倘若一方的間諜窺探了另一方的內情，就不可避免造成禍患。如果敵人用財物的賄賂成功，就會有內奸彙集，作戰就會必然失敗。
“士眾欲一”指的是統兵將帥要采取各種舉措，使部隊上下團結一心，一致對敵，這樣就能令行禁止，戰無不勝，攻無不克，所向無敵。否則作戰就必然失敗。
“攻敵要疾”指的是統兵將帥在指揮部隊作戰時，軍令要威嚴如山，行動要疾雷不及掩耳，這樣就能使敵人主帥的奸計詭詐來不及實施，敵軍的作戰行動無法展開，否則作戰就必然失敗。
《軍誌》的這些精辟理論，影響深遠，多數都被後世的統兵將帥所吸納，如公元621年，唐將李靖就以“攻敵欲疾”之策降服了蕭銑。
《軍政》中也有這樣的精辟之論，如“見可而進，知難而退。”又曰：“強而避之。”大意是說：“見到條件可以就進攻敵人，知道條件困難就退卻。”又說：“敵人強大就避開他。”
所謂“見可而進”，指的是統兵將領在指揮軍隊進行作戰時，經過對敵我雙方軍事諸條件的分析對比後，能夠得出我優敵劣或我強敵弱的結論，就可以果斷地做出對敵發起進攻的決定，借以奪取戰爭的勝利。
“知難而退”和“強而避之”，是同一個含義的不同說法，指的是統兵將帥在指揮軍隊進行作戰時，經過對敵我雙方軍事諸條件的分析對比後，得出了敵強我弱、敵眾我寡或敵優我劣的結論，就要明智地做出“知難而退”、“強而避之”的決定。
《軍誌》和《軍政》已脫出對戰爭和軍事活動的簡單記述，是對戰爭和其他軍事活動經驗的總結和概括，並在一定程度上揭示了戰爭和軍事活動中的某些規律，反映了對戰爭與軍事其他諸方麵研究所獲得的成果，已具有兵學研究的特點，並被《孫子兵法》等兵書及其他典籍所征引。
《軍誌》和《軍政》的某些內容在《左傳》、《孫子兵法》以及《太平禦覽》、杜佑的《通典》等書中都有記載，這些記載證明了《軍誌》和《軍政》的存在及其價值所在。它們為春秋戰國時期兵書著述，即軍事文化的第一次發展高潮奠定了基礎。
知識點滴
晉楚爭霸，晉文公下來晉軍“退避三舍”是有原因的。晉文公在沒有成為晉國國君前，名叫重耳，是晉獻公的一個兒子。晉獻公欲立驪姬的兒子奚齊為太子，將原來的太子申生給殺了。重耳逃難到了楚國。
楚成王以國君之禮迎接重耳，待他如上賓。重耳也對楚成王十分尊敬。一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？”重耳略一思索說：“要是托大王的福，我能夠回到晉國，那我一定努力跟貴國交好，讓咱們兩國的百姓過上太平的日子。但是萬一兩國發生了戰爭，那麼在兩軍相遇的時候，為了報答大王您，我一定退避三舍。如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”古時候行軍，每三十裏叫做一“舍”。退避三舍，就是退讓九十裏的意思。日後，晉楚兩國發生了戰爭，晉文公踐行了自己的諾言，退讓楚軍“三舍”之地。