陳墨將這一席話脫口而出，才反應過來，不自覺地，他竟在要傳達的意思和所使用的口吻中，混雜進了對無形之術的感悟。
而且，在談論這一問題時，他產生了一種不吐不快的衝動。
否則，以他的脾性，哪怕剛開始沒注意，講到一半也應當感覺得出來，然後將這番可能留下線索的話語終止。
但那股衝動，卻使他在大庭廣眾之下傳播出有關無形之術的見解，雖然隻是隻鱗片爪，但也足夠危險。
隻是，這股圓融感——是怎麼回事？
他敏感地察覺到血脈中冬之力的更好的契合。
莫非——
“太棒了！”英文老師的驚歎打斷他的思緒。
“驚人的見解！我還從沒聽過這樣的觀點！而且，非常富有說服力。你顯然對這篇文章有所研究。還有什麼想要說的嗎？”
他眼裏閃過一抹微不可查的渴求的光輝，正如他心間劃過的一絲毫無痕跡的貪婪的想法，或許連他自己都沒有察覺到。
陳墨輕輕搖了搖頭。
不經意間的透露已經夠糟的了，既然已經反應過來，怎麼可能會繼續。
隻是，就在他搖頭之際，他立刻感覺到那種圓融感的快速的消退。
這——
“也對，這樣好的見解的確隻能是妙手偶得。”英文老師露出惋惜的神色，仿佛失去了一睹珍寶的機會。
他咳嗽一聲，正準備繼續講課，卻又聽到陳墨說道：“等等，我或許還有一些想法。”
他改變了主意，關於突如其來的圓融感，他想再嚐試一番。
“不必勉強。在你這麼大的時候，我的腦海裏有時也會閃過一兩句特別棒的言語，但當我想要更深入，我就發現了自己的局限，那一兩句話就是我在那個年紀時候的天花板，再怎麼窮盡腦汁，也是沒有辦法在短時間內超越。直到我後來接觸到更高深的學問。”英文老師說。
“所以不必急於一時，這也是學習的意義所在。”他安慰道。
他顯然是以為陳墨是要為賦新詞強說愁。
“讓我試試吧。我的確有一些想法。”陳墨堅持道。
英文老師無奈地搖了搖頭，把這看作是少年人的倔強，說道：“好吧，如果你堅持的話。”
尤涅佛卻沒有立刻開始講述，他對英文老師說道：“您一定對《瓦爾登湖》有過研究，如果可以的話，請您對我剛才的言論提出一個問題。”
英文老師立刻反應過來，陳墨這是要采用對話的形式。
在歐洲諸多著作之中，對話形式是一種比較少用的形式，隻在哲學著作中偶爾見到。
其中最有名的是柏拉圖的《理想國》，比較不出名的比如印度的《奧義書》，值得一提的是，冠名這所公學的《查拉圖斯特拉如是說》，也是以對話體來書寫。
在對話體中，常常是一個人問，一個人答，問的人可能是求學者、質疑者或者隨便什麼人，甚至可能是動物，而答的人則必須是一個智者，常常是這本著作的主角。
陳墨把他放到了問者的位置，也就是說，他自認為是一個有智慧的人。
年少輕狂！還不懂得捧得越高摔得越痛的道理。
英文老師笑了笑，決定讓陳墨體會一下當年他曾感受過的痛楚，也算是盡到為人師表的責任。