人類都有一種尋根問祖的情結，這個情結不光是中國人，西方世界、各個大6的人都在其列。
以前譚越就聽說過很多這方麵的傳說，並且在實際生活中也遇到過一些，而枯瘦老頭韋那傑這樣的人出現也不是很奇怪的事情。
“諾，這就是我多年前得到的那些青銅器，過去困難的時候，也都是拿來用的，但現在情況已經好多了，就不大使用了，都堆在這裏呢”！小老頭兒打開了一個廚子，指著裏邊對譚越說道。
譚越蹲下一看，裏邊擺放著的，正是幾件保存十分完善的青銅器。
其實，和大多數人看到過的不同，青銅器若是鑄造真個精良的話，並不是那麼容易被歲月侵蝕，隻有那些因為被盜、垮塌後，長期存放於惡劣環境中的青銅器才會形成腐蝕，產生包漿等等，真要是長期存放於原始環境之中，出土後又妥善保管甚至繼續使用的青銅器，是不會被鏽蝕的，所以，小老頭兒家裏這幾件青銅器，根本就沒有鏽跡斑駁，包漿剝落的那種古舊模樣，相反，看上去光亮如新。
譚越先拿出來一個器身修長的青銅觚（音孤），長身、侈口、口和底均呈喇叭狀。觚的形製為一具圈足的喇叭形容器，觚身下腹部常有一段凸起，於近圈足處用兩段扉棱作為裝飾。
這種酒器譚越倒是見到過，那是商早中期所造，器形較矮，圈足有“十字孔”。商晚期至西周早期造型修長，外撇的口、足線條非常優美，紋飾繁複而華貴。
這隻青銅觚卻是不次於譚越見到過的任何一款，青銅觚身上的花紋更為繁複奢華，僅僅一個耳式的握把，把身鑄造的頗為複雜，整個握把成金絲絞扭狀，接頭部位更鑄造出了繁複的雲紋，這還是譚越見到過最為華美的一把青銅觚呢！
譚越將這件青銅觚放下，隨即又拿起了一隻猴象鼻壺，比起老太太用來打豆漿的那把來說，這把壺可就更精致多了，猴惟妙惟肖，象鼻曲線優美，在壺身上還有著大量的陰刻飾紋，就在這把壺的頸部，竟然出現了頗為反複的符號狀紋飾，這倒是讓譚越頗為吃驚，難道這是古哀牢的文字麼？
想到這裏，不禁將思感投注了進去，因為有目的在，所以直接尋找的就是這件青銅器器物初成的那一段記憶，很快，目的就達到了，通過器物初成，工匠端詳以及器物主人欣賞的時候的影音，很快，譚越就得到了他所想要的，這些紋飾，還真的是文字，隻可惜，這種文字早就失傳，即便是現在的諸多學者，雖然在極力的追究哀牢的曆史，卻依舊沒有現哀牢那閃現一時的文字。
譚越先是仔細端詳了一陣，他現，這種古哀牢文字，與後世被懷疑起源於哀牢文字的彝文並無太大的相通之處，沒有那種字如蝌蚪的韻味，但其表達方法卻十分相近，印證了自己讀取記憶中的片段，譚越確定，這種文字和彝文一樣，都是“音節文字”，嗯，和日文假名是同樣的形式。
“※a￥”，當融彙了影音片段中的信息之後，譚越的口中忽然噴出了一段奇怪的語音，實在是古人，尤其是古哀牢人，他們的語言已經比較現代差的太遠了。
實際上，即便是漢語，在春秋時代的漢語也與現在的語言音相去甚遠，甚至都毫不相幹，再加上那時候的文字以及語言的音節都少於現在，所以今人真要是穿越到古代，若非是研究過的，那根本也是語言不通！
當譚越這段古怪的語言出之後，瘦老頭韋那傑先是一愣，隨即變得激動起來，但他不敢打攪譚越，直到譚越讀完這段文字，這才強忍著驚喜問道：“小譚？你剛才是讀上邊的文字麼”？
“是的，這的確是一段文字”！譚越假托以前曾經的研究，解釋了自己為什麼會“認識並且會讀”這些文字，其實他早先雖然在馮靜雲院士那裏學過很多種古文字，但古哀牢文字，即便是馮院士都沒有見到過，又怎能研究呢，隻不過是個托詞而已，要不然怎麼解釋自己認識這些文字的？