一天晚上，張建國見陳文海又在讀《共產黨宣言》，便對他說：
“我看你經常讀這本書，你是不是特別喜歡這本書？”
“我喜歡讀馬列著作。”過了一會，陳文海問道：“你知道馬克思主義的三個來源和三個組成部分是什麼嗎？”
“我當然知道啦！馬克思主義的三個來源不就是德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學和法國的空想社會主義嗎？馬克思主義的三個組成部分不就是哲學、政治經濟學和科學社會主義嗎？”
“馬克思是有史以來最偉大的思想家，他所創立的馬克思主義理論從根本上改變了人類曆史的進程！”
“是這樣的！”張建國擺出一副學者的架子，“正是由於這一點，馬克思遭到了整個資產階級的攻擊，然而，他的學說是任何人也無法駁倒的！”
“你說得太對了！”陳文海神情肅然地說道：“我們應該用馬列主義理論指導我們的革命實踐！”
田福貴來到張老師家對他說：
“能把你的那本《唯物主義和經驗批判主義》借我看一下嗎？”
張青山眨了眨眼，然後皺著眉頭問道：
“你看得懂嗎？”
“我當然看不懂，可是沒有關係呀！”田福貴笑著說道：“我是拿著這本書擺擺樣子的，你以為我真的會去讀這本書？”
“這我就不懂了。你幹嘛要這麼做呀？”
“我們茶場來了一個上海人，經常讀那本《共產黨宣言》。”田福貴緊皺雙眉，“這小子整天不好好地幹活，卻喜歡讀馬列著作！他到底是什麼意思啊？”
田福貴把從張青山那裏借來的《唯物主義和經驗批判主義》帶到了山上。
他把這本書在楊冬生麵前晃了晃。
楊冬生對他說：
“你怎麼想得起來把這本書帶來？”
“我見陳文海經常讀馬列著作，也想讀讀馬列著作，於是，就從政治老師那裏借來了這本書。”對楊冬生說完這幾句話後，田福貴又轉身對陳文海說：“馬列著作簡直就是天書！你是怎麼讀懂的呀？”
“我就是靠反複讀才慢慢讀懂的。除此之外，有關馬列著作的輔導書也幫了我很大的忙。”
這時，陳雅麗、王雪純、韓素梅、張慧芳過來了，陳雅麗問陳文海：
“昨天晚上，你是不是又跟張建國在一起探討馬列主義理論了？”
“我們倆經常在一起探討馬列主義理論。”
“沒想到你還懂馬列主義理論！”韓素梅對陳文海說。
“我的興趣很廣泛，無論是社會科學還是自然科學我都喜歡！”
“不會吧？”
“你還不相信？你不相信可以去問張建國！”
“唉，張建國呢？”
“那不是嗎？”王雪純指了指遠處，“你們看，他好象正在跟田胖子吵架。他們倆就喜歡吵架！”
過了一會兒，張建國過來了，陳雅麗對他說：
“剛才，你是不是又在跟田胖子吵架？”
“不是我要跟他吵！他動不動就貶低陳文海！”張建國氣憤地說道：“他把陳文海貶得分文不值，我能裝聾作啞嗎？”
“他隻上過兩年小學，你別跟他一般見識！”
“令人費解的是，像田胖子這樣的文盲，為什麼場長偏偏要那麼相信他！”
“場長隻上過掃盲班，跟文盲差不多！”
“我們到農村來真是太虧了！”張建國越說越來氣，“堂堂高中畢業生，竟然還要到這破地方來接受這些文盲的再教育！”
“你小點聲行不行！你的這些話如果讓他們聽到了，他們不批判你才怪呢！”
“陳雅麗說得對，我們現在都是接受再教育的對象，要處處小心，千萬別讓他們抓住小辮子！”韓素梅對張建國說。
這時，陳文海過來了，張慧芳問道：
“你說，我們都是有文化的人，為什麼偏偏還要接受文盲的再教育？”
“那有什麼辦法？毛主席的話我們能不聽嗎？”王雪純說道。
“你為什麼不說話？”張慧芳對陳文海說：“你不是挺能說的嗎？這會兒怎麼變成啞巴了？”
“剛才的話題牽涉一個很深奧的理論問題，不是一兩句話就能說清楚的！”過了一會兒，陳文海又說道，“報刊雜誌上有不少關於這方麵的理論文章，如果你們感興趣，可以去讀一下。”
2022年2月2日修改