關卓凡認為，慈安是真正的“賢後”。~她的賢德，在整個中國曆史上，都是屈指可數的。
作為妻子，慈安對亡夫留下的兩個妾——慈禧，盡力支持其治國理政；麗妃，盡心保護之、照應之，視其女若己出，甚至給予兩母女超規格的名分和待遇。女人性中必然的“嫉妒”二字，在她身上，似乎是不存在的。
作為母親，穆宗對嫡母的信任、親愛，遠超生母。
作為母後皇太後——許多人都忘記了，慈安才是這個老大帝國的最高和最後的決策人——她在內外交困、風雨飄搖中聽政，知人善任，上下相得，一步一步，國家敕平大難，於百廢待興中發展起來，終有“同治中興”之局麵。
可以，慈安主政的二十年，是晚清最好的——至少是扭轉頹勢、奮力上行的——二十年。
還有，慈安在世的時候，對於慈禧，除了盡力支持她治國理政外，亦有效地遏製了其性中的負麵因子。國家和慈禧本人，能夠在這段時間取得重大成就，慈安對於慈禧的有效約束，是非常重要的原因。
關卓凡認為，慈安對國家，是有重大曆史功績的，史家對她的評價，是過低了。她的身影，被後世對慈禧的讚譽、責罵和各種顏色的塗抹遮蔽著，顯得過於淡漠了。
後世如此，時人亦如此。
惇王、寶鋆之流，看慈安，就是一個普通的、善良的、腦筋不大靈光的女人。所以。他們斷定。慈安一定會入他們的彀中。
可惜，我認為你們看錯了人，所以，你們必然要在這上邊摔個大大的跟鬥。
當然啦，如果你們造的“謠”，母後皇太後打一開始，就根本不信，那是最理想的。
嗯。怎麼樣才能做到這一點呢？
其實非常簡單，這個“謠”，如果是第三者給母後皇太後聽的，她震驚之餘，不排除將信將疑的可能；但如果是俺或者聖母皇太後主動給母後皇太後聽，你們，對於這個“謠”，她還可能有一丁點兒的相信嗎？
隻會剩下對造“謠”者的義憤填膺了吧？
“謠言”沒有出來，俺當然不能主動去向母後皇太後傳自己的“謠”——“不敢壅於上聞”，隻能在“謠言”出來之後再做。可是。“謠言”出來後，如果已經傳播開來——不論範圍大。俺再給母後皇太後聽，哪怕俺是第一個這個事兒給她聽的人，也會讓人覺得是“被迫為之”。因為，你關卓凡不，自然會有別人來。
所以，此事關竅，在於“謠言”出世的那一刻，俺的人必須在現場——要成為首個“謠言”的受眾。與此同時，要將“謠言”的進一步的傳播，完全控製在自己的手裏。這種情況下，俺向母後皇太後主動彙報此事，才會顯得光明磊落，才真正叫“不敢壅於上聞”。
這個事兒起來好像有點拗口，其實一句話就能講明白了：我必須是“捉賊拿贓”的那一個人。
關卓凡道：“貼這個無頭揭帖，估計也是那個‘聚賢館’的活計——加強對‘聚賢館’的布控！你回去跟張成林，叫行動隊二十四時待命。嗯，最好在‘聚賢館’所在的……哦，盆兒胡同——租個房子，行動隊住一部分人進去，以爭須臾，不失時機。”